对于刚,<<论语>>里提到的确实很少.看古代英雄人物传纪,其精神皆以"仁智勇"三达德为根本,而"仁"居中心.勇中必含刚,仁中也含刚,“刚毅木讷,近仁。”(论语.子路)智中也得有刚气支撑."好刚不好学,其蔽也狂。”(论语.阳货)看来刚是一种气场.
正因为这种气场的形成,使超出这个气场之外的恶,被夫子所痛恨.
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆家邦者。”(论语.阳货)
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”(论语.阳货)
弘扬浩然正气,摒弃的污浊邪气.一个亘古开天辟地就有,一个源于世俗`物化的自私.
心中混然有刚气运行,并不是没有畏,畏的是天命,大人,圣人.敬畏这些顺道而行的前者.“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”(论语.季氏)
刚柔相济,生命才完整.
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