[原创]乐心作业本

乐心

20151014早晨天气不好，雾霾，送完孩子上学，自己尽可能慢的走在路上，看着周围的一切流动，车在或堵或开，人在或走或停，认真的看一片树叶慢慢飘落，用手摸摸风......这一刻我是悠闲地，让自己尽可能放松的去感受外界，感受自己的生存状态，去体会那些原本存在却总是一直被忽视的东西。
    昨晚在学堂学习的是梳理国史大纲12-5的内容，是主要由我来说的，感谢搭档玉萍学友的信任，感谢学堂里各位学友的不弃，我虽然尽了力，但还是不太顺畅，有不少点自己都感觉不知所以，先生昨晚神奇的出现在了学堂，那一刻我真的是想做个逃兵，玉萍学友对我说，“要学会有担当”，我内心瞬间安静了，咬着牙坚持着梳理完了，抬头看时，先生已不知何时被我气走了......现在想着还是懊恼，但自己水平差也无法一时半刻就赶上大家呀，“知耻而后勇”我除了继续努力学习，更加勤奋，别无他途，这段时间常对自己说的就是：“加油、坚持、再坚持！”因为，在这条回家的路上，我别无选择。

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春山

昨晚做的很好，很详细，每日感受到的喜神，让我们一起来保持住!

乐心

    谢谢春山学友的鼓励，谢谢您！

    20151015昨晚的论语课收获满满，使我心中充满了希望，先生说，我们可以不完全按照孔子的课程时间表，“十五志于学......七十不逾矩”，这些话使我信心满满，我进学堂晚，水平差，对自己的学习与工夫常常心有忧虑，听了先生的一席话，我相信事在人为，只要自己坚持努力，有先生的指点，学友的加持，我一定努力在“天命”之年，找到“天命”--“己命”。

    谢谢先生，谢谢学友们！

乐心

    20151016昨晚终于听到了期待好久的人文简史的课程，果然很好，时间过得太快，都没有听过瘾，就到了讨论时间，先生今天主要讲了信仰的问题，我反思自己，确实是没有那种超越的，永恒的，绝对的，非功利的信仰，以后的日子，在学习的过程中，我来寻找自己的信仰，一定会找到的。先生还讲了多神论到一神论，古今中外都有所涉及，听课真是件快乐的事情。

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乐心

    20151017昨晚听课，听到先生说“君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。”我很有感触，在日常生活中，不要用个人的标准去要求朋友和他人，与人交往，重要的是做好自己，循礼而为，做好自己交往中的角色责任，而不是用这些去苛责朋友，对他人不要求全，而是要宽容与尊重。多么明晰的道理，这简直就是一把金钥匙。我不仅要把这句话背下来，更要好好去实践它。

乐心

    20151018刚刚结束的工夫交流，真是让人受益匪浅，虽然我还并不能全理解，那也有许多启发。附上我今天的发言：

    先生好，各位学友好：

    本周学习情况记录：
1.按时上课，认真笔记，按时写作业本
2.这周四开始学习先生人文简史，心中充满期待，虽然只听了半个小时，但感觉很好，知道了自己与古人的区别，主要是在于没有信仰，先生说，信仰是永恒的，无限的，绝对的，超越的，非功利的，非物质的，我将在以后的日子里仔细去思考，找到自己的信仰。
3昨天的论语课，听到先生说，对朋友“君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。”我很有感触，在日常生活中，不要用个人的标准去要求朋友和他人，与人交往，重要的是做好自己，循礼而为，做好自己交往中的角色责任，而不是用这些去苛责朋友，对他人不要求全，而是要宽容与尊重。先生说的是多么明晰的道理，这简直就是一把金钥匙。我不仅要把这句话背下来，更要好好去实践它。
    在工夫方面，开始有意识的在日常琐事上去思考礼，并尽量循礼而为，昨天在优酷视频中看到了小学友，感觉大家都很亲切，儒雅，有种久违的感觉。看到大家的状态十分欣喜。小学友虽然年龄小，但通过每周的工夫交流，我向你们学到了很多，谢谢各位学友，各位小学友对我的启发和夹持。
谢谢先生，谢谢各位学友！

乐心

20151019昨晚学习论语。感触最深的是，君子不器。听了先生的讲解，才体会到自己不仅是门外人，而且好像还没有找到门。以往的各种努力充其量只是在于去做个好东西而已，明白了这些我有些沮丧，但转念一想，从‘器‘到‘不器’一定会有一大段距离，先不要去考虑那么多，先尽力做，做做看。只有在实践才能找到弓弦之路。昨天的课，还提醒我要常常去问自己，我的心到底安在何处，来体会自己状态。谢谢先生，谢谢大家！

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乐心

    20151020昨晚学习了论语，我对“攻乎异端，斯害也已”这句经文，很有感触，我思考问题就容易用“二极管”式的方式，非黑即白，非好即坏......这个方式想问题，常常很偏激，不够全面客观，极端的做事方式也很难让别人接受与理解，在学习经典的过程中，慢慢改变自己，循礼而为，做事尽量采用中庸的方式，在实践中不断的修正自己。

乐心

    20151021学习儒门金句有感：

   

有礼者，敬人。
　　 －－《孟子·离娄下》
　　
　　【如是】
　　
　　 有礼就是知道尊敬别人。
　　
　　【我闻】
　　
　　 从中国古代礼仪的具体规定上可以看出一个人的社会身份，越古越是如此。不过，这里孟子说的却是礼仪重在表现人精神修养的内在实质。我们的教科书往往夸大了前者，从现代狭隘的教条出发，认为礼仪的功能就在于它的压迫性，忽略了它对提升人性自尊所起的作用。于是，一方面以夸张的观点嘲笑古代礼仪，一方面从现实交往的考虑，又不得不提倡一点人际交往的礼貌常识。可是，几个口号式的礼貌规则，又怎么能深入人心呢，更遑论启发人性内在的自觉了。

 

    看似简单的话，学习了先生的解释，就觉得突然好像明白了其中的内涵，仔细想想，知道尊敬别人和对人有礼貌是不同的，礼貌是表面的，表浅的，而尊敬则是来自内心，在日常生活中去试了试，同样是在车上让座位，仅仅有礼貌，感觉也就是件平常的事，而尊敬的为他人让位子，感觉上好像就要真诚很多，而且再仔细回忆当时的肢体语言好像也不同，总之，尊敬着去做事，去对人，内心更踏实和自在。谢谢先生！

乐心

    20151022昨晚的论语学习听课我迟到了，致使一晚上基本不在状态，总是在走神，注意力不集中，下课才想起来，当时竟然忘了去循礼，如果当时能有此一念或许可以好些，起码可以集中与当下，怎么当时就没有想到呢？还是工夫不够。