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九七的作業本

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发表于 2013-7-14 10:55:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
二零一三年七月十四日
從今天起開始在學堂發表工夫日記。上高中時先生就讓我記日記,但當時內心還不夠沉靜厚重,也不懂做工夫,現在高中畢業,一定要開始并堅持下去。
最近在聽論語和簡史的錄音,聽錄音時有兩個特別明顯的感受,一是心一下子就回到了腔子里,有一種安定、踏實的感覺;二是每每聽到先生講到志節慷慨之處,如子路聞道與結纓,如思孟學派“志士不忘”,便於我心有慼慼焉,心中異常地激動,有些時候甚至想落淚,但不知道這種感受對不對,我自己忖度之或許是血氣奮發的表徵吧。
最近開始做自然樁、經坐、經行的工夫。有一天晚上站樁,有一種清明在躬的感覺,一開始心中還有一些細碎的紛擾,但後來都歸於清明,覺得心豁然貫通出去,好像有一線天光一樣。中途身體有一些異常的脈動,但那些感覺都是圍著那一線天光轉的,心的清明彷彿在颱風中心一樣不受影響。
最近讀書《國史大綱》與《文學回憶錄》兩種。自己感覺讀書越來越專注了,但還是不如高三複習的時候那種刀劍在背的狀態。有些時候感覺慵懶沒有精神讀,也有些時候讀著讀著就會走神,而且讀書時速度也比較慢,讀《文學回憶錄》時因為是簡體字,所述人名地名也大多認識,可能速度快一些,但《大綱》怎麼也快不起來。前幾日見先生,先生說青年人要有“夜夜龍泉壁上鳴”,那種噴薄欲出的感覺。讀書前找找這種狀態,覺得好一些。
現在因為逐漸有了對內心的體察,因此一天中能感覺到心里的習氣一番番攻上來。以前自己常用的是“內自訟”的辦法,但即使硬壓下去,也如同以石壓草,還是會長起來,往往是自訟自訟心就疲憊了,一疲憊習氣就佔了上風。現在習氣一來我往往用找自己“安”在哪裡的辦法,一面生,一面死,逼問自己到底安在哪裡?
高中畢業以後體育鍛鍊大大減少了,最近雖然每天會揉球、接手但自覺這個運動量還是不太夠,見先生時先生也要求我們年輕人要加強鍛鍊,不然以後事業都會受影響,因此決定從今天起每天圍著小區跑兩圈,希望各位學友監督!
[此贴子已经被作者于2013-7-16 22:32:57编辑过]
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 楼主| 发表于 2013-7-27 21:00:40 | 显示全部楼层
  二零一三年七月二十四日
  最近移居海南三亞,雖然氣候涼爽宜人,但未免有一種離群索居的感覺,即使有種種通信工具,但仍然感覺離學友、先生遠了。換了環境,身上那種時時刻刻有經師道友夾持著的感覺就有所懈怠。最近一週常常察覺到不在狀態里。九七遇到這種情況就警醒自己:“要做工夫。”或是“儒者當為一世之依靠”。然後去找道的支點。發覺一天只提醒自己一兩次是不行的,只有每時每刻,一分一秒都不忘了要做工夫,要循禮才行。
  讀書漸漸有了一點點感覺,速度比原來快了些。
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 楼主| 发表于 2013-8-15 22:36:52 | 显示全部楼层
    二零一三年八月十五日
    今天從海南返回北京。在此把在瓊期間所記日記做一梗概。
    在海南一共閒居三週。這三週實在是對閒居之時狀態調整的一次鍛鍊。

    七月二十六日,讀《禮記.儒行》,讀到“幽居而不淫”句,熊十力先生疏曰:“不淫者,心不妄動也。幽居之地,不使邪念得萌,此慎獨之功也。”覺得工夫有一個著力處。時時刻刻要檢查自己心在不在腔子里。

    七月二十七日,感到保持狀態、做工夫、做事情都困難重重。讀到先生的話:“這方面呢,也談不到什麼成功不成功啦,成敗利鈍,非所計也。我根本沒有想過成功啊,失敗啊,現在有人告訴我,你這一輩子做的事情會失敗,我也會欣然去做。我根本沒有想這麼多,也不該我去想。”頓時感覺自己這樣胡思亂想真是不應該,先把自己的禮循好,做盡,就不會感到虧欠,更來不及有這些對結果的功利性考慮了。

    七月三十一日,因為狀態調整不好,開始重讀《宋明理學概述》。發現對狀態調整很有幫助,就像每天都和先賢見了一面。這天忽然意識到自己練拳懈怠了。決心要學張橫渠“立心要與天地同其大,因此他的工夫,一剎那也不放鬆,不間斷”,保持住精進的狀態。

    八月一日,這天上午讀小說比較多,發現自己讀小說的時候姿勢是半躺著,因此狀態比較渙散,心就不知道跑到什麼地方去了,再把心找回來就很困難。心裡頭會有一種逆反心裡,或者一種拖延在壞狀態里不願意出來的情緒。晚上從外面回到家,感到工夫不做不行,集中地做了經坐、站樁、練拳的工夫。這樣之後狀態有一個質的改善。

    八月三日,這些天與父母去體育館運動,和不同的人打交道,對剋制自己的慢心、嗔心有了更深的體會。感覺那個心一冒出來,就要趕快捉住,把狀態立起來。

    八月三日到今天回來,基本每天堅持站樁。每次站樁都會大汗淋漓,衣服幾乎濕透。站完樁身體條暢、清爽。

    八月十日,與《簡史》學習班新大一學友交流《陽明學述要》,讀到《王學大綱》知行合一、謹獨、立志等處,觸動很大。陽明說對惡念“不可姑容,與他方便,不可窩藏,不可放他出路。”“務要立個必為聖人之心,時時刻刻”,“學問不得長進,只是未立志”。感覺自己一念成聖人之志,自然會有一種勇。

    八月十二日,自己獨自在家,狀態突然感覺渙散。立刻抓起《四書章句集註》大聲讀經,採用速讀法,掌擊桌面為節,久之,狀態大好,心中舒暢。

    八月十五日,今天早晨在機場等航班,利用這段時間讀經,很快從早晨的睏倦中恢復過來。在飛機上嘗試經坐,并聽先生《春秋大義》錄音,有效地克服了飛機上非常渙散昏沉的狀態。下午到家,感覺疲憊,想用一些物質的世俗的方式放鬆一下(玩遊戲etc),發現狀態愈加渙散,起來站樁,出一身透汗,心中頓時清明了。感覺狀態調整想用循禮之外的方法給自己鼓勁兒是不行的。

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发表于 2013-8-17 16:34:08 | 显示全部楼层
念念在,工夫在。向您学习!
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 楼主| 发表于 2013-8-18 13:22:15 | 显示全部楼层

癸巳年七月十一日工夫日記

 


今天上午做七月十二日文學回憶錄交流錄音編次,一開始預計一兩個小時必定可以完成,但是因為操作不得法,而且精神狀態沒有提升起來,一上午也沒做完。因為長久坐在電腦前,而且中間沒有起來喝水休息,感覺腰痠背痛。這時家裡正要開飯,而且包了餃子,自己因想趕快做完,心裡非常著急,而且有一種煩躁,就無心吃飯。自己感覺到這樣的習氣升騰起來,趕快跳出來,想,家人好不容易做了豐盛的午飯,自己如果鬧情緒,不吃,就實在是不孝;做編次帶著這樣急躁的情緒,必然處處出錯,也沒有速度可言了;自己的狀態也隨著習氣,一落千丈。所以自己趕快深呼吸幾次,讓心靜了下來,從容地準備碗筷,和家人和顏悅色地吃完了飯,而且吃了很多,父母也很愉快。


今天晚上,複習了面授文本,之後已是深夜。出門散步,發現今天的北京皓月當空,夜色澄明,清風徐徐。在小區裡練了幾次付老師教的踵吸法,感覺全身都舒暢了起來,自己的心也變得澄明,一絲兒雲翳也不見了,走路的時候也有一種活潑潑的愉悅。

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 楼主| 发表于 2013-8-20 00:31:58 | 显示全部楼层

近日參與先生錄音的整理與簡報的製作,總是不能避免出差錯。先生說:“細緻的,技術化的,細節的分析,綜合。這其實就是盡得一部份”。反躬自省,高考結束后,自己做事情上就不再那麼用心,竭盡全力,精益求精了。自己雖然口頭上常說,心裡也老這樣想,說做工夫循禮是第一等事,但是沒有準備高考時那股全力以赴的勁頭了啊。精神也變得散漫起來,無怪不能做到謹慎周全。

精神散漫,自己感覺從散漫入手調不過來,有時甚至還想由著這習氣,等這習氣快意了方可以清明,一想真是荒謬。“以道為支點做工夫”,心裡得常常想想天道,把那個狀態立起來。如果光想不行,趕快把書拿起來讀經也可以啊。

有些時候常常會升起“放他一馬”“再緩一緩”“再等會兒”的想法,覺得陽明那句話真是說到病根上,“斬釘截鐵,不可姑容,與他方便”。所以明明眼前擺著一條康莊大道,自己卻不肯立刻走。真是大錯特錯,這是自己一大把柄,以後應該多留神,多下功夫。還有些時候,心裡還有一種怪念頭,有些事情自己想“理上也不是不能做”,然後就放任自己去做,但是“如好好色如惡惡臭”,這種事情從良知上看分明就不對,一起心動念,對自己說寫模棱兩可的話,明明就是在自欺欺人。

最近做工夫有一些狀態好的時候,雖然嘴上沒有說,心裡也沒有說什麼,但是自己可以察覺到有一種虛妄的自我滿足在暗中作祟。但儒門就靠當下的狀態說話,當下不行,就不在此門中。自己深當省察。

今天有一個體會,就是和父母在一起的時候,心裡那種溫暖更加明顯了。曾經常和父母有矛盾,由不得批評,總想從事理上計較一下是非,辯駁一番,這是習氣作祟。現在感覺只是愛,父母批評自己,心上也不去頂撞,而是想自己確實有不對,這樣反而有一種舒坦。

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 楼主| 发表于 2013-8-22 22:57:46 | 显示全部楼层

癸巳年七月十六工夫日記

 

今日晨起,去四中初中部參加禮儀劇排練。九七自己感覺,一投入於事務中對內心的體察就不那麼精微了。自己這一天唯一能做到的,是在自己有意識的時間內,儘量保持了身體的正直,在待人接物的過程中心上和口上保持敬意。自己的感覺是身體的正直、交流時的敬意使自己有一種非常舒暢,非常愉快的感覺。

最近精力投入於新的『讀經會』的經營和讀書上,經坐、站樁的工夫有所懈怠。今天回到家裡,抓緊時間站了半小時樁。站樁中對『當下便是心在腔子里的呼吸』有了一點感覺,這個感覺就像心神正好放在了自己那兒,看東西,想事情,都是『自己』在想,而以前都是心遊離在外部,像一匹馬,自己亂跑,亂想,也可以駕馭,但終究不是自己。

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 楼主| 发表于 2013-8-24 11:17:07 | 显示全部楼层

癸巳年七月十七工夫日記

 

今日在禮儀劇工作組忙了一天,回到家裡已經八點,開始做面授文本的整理和『如是我聞』。家人見到我有些許疲累,十分著急,責備我不懂得愛惜自己,母親要求我十一點鐘必須要睡覺了,到時就斷電不讓我用電腦。我確實疲憊,但工作不能不完成,心裡只希望做完。母親這樣一說,我卻以為純然是在添亂,反而加大自己的工作壓力,那個厭煩急躁,想要理論一番的習氣一下子湧了上來。我急忙剋制住,靜下心來,想想母親也只是為我著急,於是不管那麼多,抓緊時間,在十一點之前做完了工作。母親見我可以休息了,轉憂為喜,十分愉快。

最近遇到了這樣一件事。昨天晚上從地鐵站出來回家,已經過了八點,看到小區門口的路燈下,有一位發放游泳館宣傳單的老奶奶。走在我前面是一位母親帶著她的小女兒。母親領著孩子已經走過了老奶奶面前,那個小女孩兒忽然回過頭來又跑到老奶奶面前,拿走了一份傳單。回到母親身邊,母親問小女孩兒,你為什麼要去拿傳單呀?女孩兒非常歡快地說,因為她不發完就不能回家呀,我是多麼善良呀。說著還發出天真的笑聲。我見到這個情景,感到整個身心為之一振,心裡覺得那個孩子是那麼的可愛,善良,甚至對那個蹦蹦跳跳得嬌小的背影有一種崇拜。這才是人應該有的樣子嘛!

今天晚上,又經過那個門口,我走過了有幾步,忽然聽到後面有一個聲音在說『游泳,健身』。回頭一看,這天是一個中年的男子在發放傳單,又到了很晚。人們紛紛地從他面前走過,他的手裡只剩下最後一張,卻沒有一個人拿走。我繼續向前走著,回想起昨天的那個孩子,忽然覺得這樣走過去,就是對不起那個孩子,對不起那一刻內心的觸動。自己每往前走一步,心裡就難受一分,覺得自己就這樣庸庸碌碌地麻木地向前走過去了,走向昏沉的夜色,是那樣的悲哀!我終於走不動了。於是回頭,裝作要出門的樣子,走向那路燈,過去領走了那份傳單。在回家的路上,我自己感覺心裡是那樣的愉快,當然我不會讚美自己多麼善良,但自己的良心得到了滿足,身心非常地舒暢。

在海南的時候,一次在菜市場買絲瓜,這邊的菜商都會幫顧客把絲瓜皮削好。在一位老先生的攤位買絲瓜,那位老先生為我削皮,他削得不快,但是神情非常地認真,細緻,甚至到了虔誠的地步。心裡也有一種觸動,聯想到近溪先生『奉茶童子』之說,覺得聖人若削瓜亦當如此。

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发表于 2013-8-24 21:36:55 | 显示全部楼层
九七好一个“跟随”!
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 楼主| 发表于 2013-8-29 22:01:59 | 显示全部楼层

癸巳年七月廿三工夫日記

 

日記中斷了近一週時間。這幾天也並非全然沒有時間寫日記,時間不充裕,自己就不由自主地找個沒時間的藉口,這實在不對,必須認錯。做工夫,寫日記,這是最重要的事。重要的事,固然就應當先做。

最近參加禮儀劇的工作和讀經會的創建,逐漸有些忙起來了,自己有時也會感到疲憊。九七有一個體會,就是做事情,尤其是工作室的事情,一定不要把他當做一件一般的工作來做,如果當做一件普通的工作來應付,那麼就會感覺非常空虛且疲憊。但是如果把它當做工夫,是和道聯繫在一起的,一下子就會有很大的動力來做。

七月十九見先生,九七提起自己有這種疲憊的狀態。先生告誡九七,做事情不要太急,太猛,要鬆弛著來做,按照工夫來做,悠長,綿綿而不斷。九七反思,自己有一個長期以來養成的積習,就是做事情一驚一乍,一曝十寒,搞考前突擊,缺乏一種太極拳似的,悠長的,綿綿不絕的做事的感覺。從現在起,做讀經會的事情,做禮儀劇的事情,學習,都要努力往這個感覺上靠。

另外,最近對自己內心的一種關照明顯減少了,心不細。這可能和經常處於一個做事的狀態也有關,但時時刻刻都不能忘記工夫要在,要有那個經坐時候非常自然自在的感覺。工夫在,做事也會鬆弛,綿綿不絕,也不疲累。

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