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[注意]清华大学研究发现失传2000多年《尚书》

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发表于 2009-4-25 22:38:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
北京晚报 本报讯(记者李莉)今天上午,清华大学公布了对入藏的两千多支战国竹简的阶段性研究成果。初步研究发现,竹简中不仅有失传2000多年的《尚书》、编年体史书,还发现了从未出现过的周武王时的乐诗。目前第一篇包含着中道思想的简书《保训》已经整理完毕。

  据了解,清华大学于2008年7月入藏了这批校友捐赠的竹简典籍,去年底北京大学对清华简无字残片样品做了AMS碳14年代测定,树轮校正的数据显示“清华简”的年代约为公元前305±30年,即相当战国中期偏晚,与由古文字学观察的估计一致。

  上午清华大学宣布,经过几个月来精心地清理保护、初步释读及研究工作,最终确定清华简共为2388枚(包括少数残片),目前发现的一些珍贵内容,在历史上久已失传,堪称惊人。

  夏商周断代工程专家组组长、清华大学历史教授李学勤表示,目前对“清华简”的研究可以确定以下三点:第一,这批简的性质是书籍,不是文书以及遣策。第二,这批简中的书籍大多与历史有关。如果按照传统的四部分类,应该属于经部,但其内涵仍是富于历史价值的。第三,这批简里有《尚书》。秦代焚书使《尚书》大多佚失。清华简中已发现有多篇《尚书》,有些篇有传世本,但文句多有差异,甚至篇题也不相同。更多的是前所未见的佚篇。“清华简”有望让人们看到失传2000多年的“正版”《尚书》的庐山真面目。

  清华简还有一项重要内容,是一种编年体的史书,所记史事上起西周之初,下到战国前期,这种史书体裁和已看到的一些文句,都很像《竹书纪年》。

  李学勤教授介绍说,目前清华已经整理出了“清华简”中最早编排起来的一篇简书,这篇简书原来没有篇题,专家根据篇文将题目定为《保训》,记载的是周文王临终对其子发(即后来的周武王)的遗言,里面讲到尧舜和商朝祖先上甲微的传说,是过去没有人知道的,所包含的中道思想还很有哲学意义。 《保训》完全是《尚书》体裁。

  另据了解,“诗、书、礼、乐、易、春秋”被称做“六经”,其中的《乐经》因为焚书坑儒导致亡佚,就只剩下了五经。而此次对清华简的研究却发现了战国时期的劝酒乐诗,专家认为这是《乐经》的篇目。最近对“清华简”研究的一个最新发现,是周武王时的乐诗。李学勤先生介绍说,这篇乐诗竹简一共有14支,基本完整。

  此外,竹简中还有的诗竟与现在《诗经》中《蟋蟀》一诗有关,令人惊奇。以往认为,秦代以后乐经已经全部亡佚,所以这些新发现尤其显得重要。

  为对清华简进行全面的释读、整理,清华大学今天成立出土文献研究与保护中心。清华表示,将本着开放的原则,吸收国内外的专家学者共同参与。

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发表于 2009-4-25 23:09:32 | 显示全部楼层
天佑中华
[此贴子已经被作者于2009-4-25 23:10:12编辑过]
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发表于 2009-4-26 08:21:41 | 显示全部楼层

校友捐赠!

一代代保存了2000多年啊!多么弘毅的中华人文精神,这才是真正意义上的华夏子孙!

感慨之余又激动不已。


[此贴子已经被作者于2009-4-26 8:22:26编辑过]
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 楼主| 发表于 2009-4-26 11:15:33 | 显示全部楼层
附录(因用今字代替古字,不一定准确)

  《保训》选段

  “昔舜旧作小人,亲耕于历丘,恐求中,自稽厥志,不违于庶万姓之多欲。厥有施于上下远迩,迺易位迩稽,测阴阳之物,咸顺不扰。舜既得中,言不易实变名,身滋备惟允,翼翼不懈,用作三降之德。帝尧嘉之,用受厥绪。”

  解释:这段话说的是舜怎样求取中道,由于舜出身民间,能够自我省察,不与百姓的愿求违背,他在朝廷内外施政,总是设身处地,从正反两方面考虑,将事情做好。

  乐诗

  周武王致毕公的诗乐乐旨酒,宴以二公,任仁兄弟,庶民和同。方壮方武,穆穆克邦,嘉爵速饮,后爵乃从。

  周公致毕公的诗英英戎服,壮武赳赳,毖精谋猷,裕德乃究。王有旨酒,我弗忧以浮,既醉又侑,明日勿修。

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发表于 2009-4-26 17:01:34 | 显示全部楼层
令人振奋的消息啊!秦皇焚书,文革清四。天不使绝,再现斯时。吾儒门幸事也!
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