子惠作業

子卉

今日下班后来到学堂，听学友们交流工夫。诚如清淡学友谈把握当下身份，并不是俗家所言简单的”角色“。深受启发，也很赞同。静思自己，曾几何时，自己也是把学堂所言的把握当下“身份”，简单地理解为，“角色”转换自如。这种理解，都快偏到了对学堂工夫，错误理解，甚至歪曲了先生所言“循礼”的根本了。自己有时候，还很自以为是地向身边的人炫耀。把握当下身份，应该是对“礼”的夹持，是对求“道”状态把握，是当下提起内心“敬”的状态。

就如那个故事一样，手指着月亮，告诉我们，那是月亮。我们是看着月亮，还是盯着手指。学堂讲做工夫，不是在求外在的，手指不是月亮。当下身份，只是给我提供向“道”的方向标。不能只停留在表面。而是要在求道的过程中，时时提起“敬”的状态，这才是真正的循礼。再次谢谢学友们的提醒。让我深入地理解了把握身份，做工夫的实质。同时也警醒自己，要潜下心来，一门深入。“循礼”当仁不让！

联系先生教的读经方法：实节匀响。此时，细细想来，似乎不仅在读经中有帮助。在日常生活的循礼过程中，又何尝不是相通之理呢。礼就是如此一以贯之，彻上彻下的。

飞过

讀您日記，心中默念：禮，徹下徹上，徹上徹下........徹上徹下，徹下徹上！

子卉

禮，徹下徹上！

深有同感。

今日闲余时间，偶然偷闲静思，脑海中忽然闪出“持家”一词，越发觉得，这一“持”用得有深意。“持”应该是一种不断坚守“修、齐、治、平”的一种状态。这与先生所言“提”似乎也有异曲同工之妙。应该时时警醒自己，要“提”起来。

子卉

不经意的倦叹息，会把不良的气场传染给身边的人。而会心的笑容，亦会把美好的动力带给身边的人。

这两天情绪状态好的时候较多。自己会心的微笑，正巧同事进办公室，同事很好奇地问我，有什么事情吗？我自然地答没什么事情。“看你那么开心”。“很正常的样子，正巧被您看到”。“比前天一进门看到你叹气要好”我与同事姐姐都开心地笑了。

反思：工作生活都要有度——恰到好处。若过度操劳，就会让自己不能把持好状态。自己前段时间特别地劳累，不仅身体健康受到影响，甚至还让自己处于失礼状态而不知。自己做不来，就应当以直相拒，可是自己却在碍于种种理由，不了意思去去推掉。近日意识到自己的状态已经低到极点了，开始尝试调整自己，提起自己的状态。有心之提，只希望自己不断。

自己少了向学之勇，多了惰怠的习气。要警惕！

[此贴子已经被作者于2012-4-27 12:00:26编辑过]

子卉

（终于可以登录论坛了，兴奋之极，立刻把近日来感受当下整理而成段言。之后又检查一遍，确认无误后，自己还在心理夸奖自己这次细心了。于是很郑重其事地点了“发表”。可是却弹出“请先登录”。用“心”非口说也，非外争虚荣也。哈哈，吾面羞矣）

子卉

谨记先生“敬、静、乐、仁”

吾当下急需要戒：“语速疾，辞费（废话多）这两个习气。闻先生教诲之时，知自己有此方面问题，却未能深入。近日来反省先生之教，又听偲偲学友交流，吾愧。自己以往太固，太自以为是。曾经浅薄地相信那是自己思维敏捷，头脑聪明的表现。虽表面不言是己之优点，心中沾沾自喜。那一刻忘记了自己反省时所感——太疾会影响学生听课效果。而今细细推心而察，才知自己的情况，多是未能由心而出。为人师当以身示范，吾失礼也。吾方恍然大悟：“守口舌之根源在于守心”。

吾当记吾友励语：“读书唯死读一法，别无他法。‘死’乃‘信’。唯有有此信力，方能死读而出。”这是不是与先生讲用“心”读，是一样的吗？我以为然。

[此贴子已经被作者于2012-8-20 8:48:03编辑过]

子卉

几日来得以让自己独处私室，清静读书。进入状态时，感觉不到外面的吵闹，不开空调也不觉得怎么热。怎奈有时也会心中波澜起伏，那瞬间觉得外面的车鸣嘶，湿灼的热浪，都让我几近发狂。那时自己会有一种强烈的恐惧感，害怕自己会被卷入习气的漩涡之中，害怕自己会控制不住自己的情绪。真的好怕。欲哭无泪，终于有了朋友电话的一个导火索，泪出。

行不顾影，需要相当大的勇气与力量。我现在还不具备这个力量。

春山

我个人有一个非常浅薄的经验。越是难做的地方，越是长工夫的地方，越觉得做不下去了，越要往下做，不要停下来就是行不顾影。我们的气质变换于此，我们的勇气也滋长于此。与子卉学友共勉！

（我刚刚在艺术赏析里发了个贴子，是朋友转发给我的，有空看看）。

[此贴子已经被作者于2012-8-22 11:23:04编辑过]

子卉

谢谢春山学友，您提示得对。“越是难做的地方，越是长工夫的地方，越觉得做不下去了，越要往下做，不要停下来就是行不顾影。”

我发觉以前自己心情或者情绪不好时，来学堂就会渐渐忘记那些不良情绪。这几日，我发觉这样也不好。是一种不诚。来学堂学习就应该以“诚”向学。正如《大学》所言“欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

[此贴子已经被作者于2012-8-23 19:16:53编辑过]

子卉

眼看着假期就要结束，很快就要开工了，前几日突然想起，还有一种担心，怕自己开工后会找不到现在的状态。看了偲偲学友交流开工第一天的状态所感，我又找到了方向，这就是学友相互扶住的力量。忽然间，眼前又显现了面授休息时，偲偲学友关切地叮嘱“遇到什么事情，电话或短信联系一下，大家互相帮助，都会过去”，那时一种温暖，犹如姐姐般的呵护，已经让我很温暖。而今您前行的力量又是对子卉的一种很好的力的牵引。让我蹒跚犹疑的脚步渐渐注入了坚强的力量。我要承就自己的完整人性，必须要行。唯有行，才有命。中道而废，那也是断命。

关注自己的内心，不再纠结，不再固执地用自己的欲望去改变外在的人与事。近日细思，其实自己以往的固执，都是有“欲”在其中。都是那种给自己做思想工作式的石头压草。什么事情来了，不是直接循礼而出，而是用那种所谓的良心、原则、责任心出发，按照应该怎么做去做事。甚至于强迫自己去做事。而其心中的目的，是为了受到他人一种良好的评价。其实是为了追求一种心中的虚容，都是一种外在浮华。其实如果自己转换角度，秉承古人所教“古之学者为己”的立场，为了成就自己完整的人性，那么唯一的从自然中流露出来的就是，在当下把握住身份，在其位谋其政，守好自己的礼，一切都不会失礼。不失礼，何来不良情绪与习气的侵袭呢。就如我们读《容经》所言。“四志形中，四色发外。维如 。志色之经。”我们生活、工作、学习、交往的方方面面，《容经》都给了我们最经典，也是最直接来自人性本心的开悟。想及此，顿觉肩头有一种承担之感。

[此贴子已经被作者于2012-8-25 14:09:00编辑过]