子惠作業

子卉

绿衣学友传先生言，习气不是克服的，学堂工夫不是这样子。要做工夫，点燃自己的心中温暖的火种，习气自己就会退去。

听绿衣学友讲时，我头脑中出现了美丽的图画。不禁嘴角露出会心的微笑。让我想到了凤凰涅槃，当然不是在自比。

我在想是不是眼睛不要只盯着习气运气，让自己停在那里不能前进。而是要向着光亮前行，盯住正的阳面，不要盯住习气的阴面。盯住阳面，只管把当下身份做好。是呀，这样一来，哪里还有时间和习气较劲儿，让自己徘徊不前了呢。

真好，又有一份收获。

今天舒墨学友提到先生讲过，“有多少工夫做多少事”，对我有收益。许多先生都已经讲过，先贤早已经明确地摆出来，可是长久以来，我一直没有真正、正确地去做，反而被许多杂事小事，（外在的事情）所牵制、所裹挟，白白耗散体力，却不见自己修持有多少长进，反而出现退步迹象。不是先生不教，亦不是往圣先贤的经典晦涩难懂。而是自己没有工夫，接不住。要接住，先从“信”见于行入手。

子卉

安置好生活中的一切事务，打开电脑来学堂读书。与学友们一起对《祭义》笔记。连续两天已经对到了第五页（第六段），不知不觉到了下课时间，可是我还是偲偲学友延长了一刻钟多一些时间，才依依不舍地下课。一刀学友说听我在麦上对笔记，比较轻松开心，告诉我这样的状态是好状态。我才意识到自己的确没有觉得累，而且还觉得自己有很多力量可以用。这样的状态，对吗？

最近总在想学堂学习时间，也安排一部分时间读经，多好。也许是自己每天都21：30以后才来，没能遇到读经。这几天在反思自己这个想法。为什么自己喜欢在学堂《读经》？我喜欢在学堂听学友读经，或者与学友连珠读经。原来自己总担心自己读经时，用功方式方法有问题，希望在学堂夹持自己读经，找准正确的状态。我也在反思自己，对学堂读经有依赖，是不是有虚荣之心，可是我察觉不到。于是坚持每天自己读。只是觉得自己用力越来越不足。希望大家帮我想想办法。

[此贴子已经被作者于2012-9-10 23:23:51编辑过]

子卉

“力不足者，中道而废。今汝画。”？！

子卉

昨晚在学堂与学友学习结束，整理好电子笔记文本后，准备睡觉。入睡前默背《学而第一》。因为自己总是把握不好“四字读经法”。一字一字地读。渐渐的，不知不觉，每一个字，自然合着“腹式呼吸”的一呼一吸而出。以前我想自己训练腹式呼吸，可总是断，把握不好。可是自己突然觉得，每一字经文都合着腹部的一吸一呼而出，那时觉得每一字经文都掷地有声，很干脆利落地断开了。字字都“立”了起来，有一种力量。《为政第二》刚起几句，就被周公唤走了。

今晨起，面东而立，试做面授先生所讲经立之容读《儒行》，读过之后，汗已浸面，流自颈部，下至前胸汇流而下。双脚则如磐石一般，诚如先生所言，象吸盘一样，稳稳地抓紧地面，我只觉得两脚跟与地面粘合为一。两小腿似乎也变得象石柱一样硬朗难移。觉得那时似乎用很大的力气也难以让双腿脚挪动一下。不知道站桩是不是也会有这样的效果。那种稳如磐石的感觉，在我有经历的队列训练中，没有一次有同感的。尽管每次我都是一位认真专注的受训对象，可是我从来都没有今天这种双腿坚定地立在地面的感觉。

读过经文后，我继续都轻轻搅动正在文火煮的粥。思之若能将此状态用致平时改习气上，那该多好。平日自己心情纠结，都因自己把心关注太多外在的事情上。圣人知道自己任重道远，自然直指内心，无暇外在。若我亦在自己内心波动，情绪几变（吾闻先生言“察几”）警醒自己“守礼”，关注自己的前行目标，何来那些任习气打断自己怕修养呢？似乎在恍惚之间，自己私下认为其实“道”是存在的，外在的习气也是一种存在。关键是看个人怎么取舍。若立自己完整人性之志者，定会直指本心，一切外在的，他都无暇顾及。如先生面授所方“容礼上身，三年下来，气质必然改变。”我要变换自己的气质，必当谨记之，必当时时“提”起状态。

[此贴子已经被作者于2012-8-17 23:43:18编辑过]

子卉

    整個上午都在閱讀學生作業中度過。細讀每個孩子的試題分析，看著他們對自己的剖析，猶如一個個鮮活的學子，就在我面前一般。時而會為她們的真心流露而感染，不禁會心微笑。時而為她們的憂思，而不禁鎖己雙眉。時而為他們志氣也鼓勵，為他們而神情振奮。不知不覺四節課走過了。結束了最生一位學生的批語，我也有一種沉甸甸的收獲。而心中又似有一種力量涌動，讓我繼續努力。似有不止之狀。

     提起敬意。事事物物皆可以用心為之。

子卉

“求人敬事上帝，必先使知有上帝之存在，不啻当面观体焉，又必熟知上帝之所以为上帝者，而后敬事上帝之心油然而生。人之于国家民族亦然。 ”“唯知之深，故爱之切”

“故欲其国民对国家有浓厚之爱情，必先使其国民对国家已往历史有浓厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家已往历史有真实了解。”

句句字字，敲醒我！带着温情与敬意面对本国历史，走近她，认识她，温暖支持自我人性的提升！

子卉

今天洵美学友一句话，让我为之一阵，受益之。“学了三遍，还是囫囵吞枣，真对不起自己！”能坚持在学堂学习，不是为虚荣面子，不是兴趣爱好！是真正为了自己。幸好还有学堂师友的扶持，只有踏实学习，才会让自己成长。人唯有不断成长，才有命。谢谢洵美大姐，我也受益了。

子卉

把握好自己的当下身份.明确自己的身份与学生的具体情况,这样才能给学生以正确的指引.原来也可以这样.我又要去忙了!

很高兴,终于可以登录论坛了.今天给学生上课,最大的收获是:真正开始把学习,还给学生,相信学生,放手让学生主动地把学习变成自己的探求.以前曾经多次想过这种做法也许应该是好的.也曾经尝试,可总是因为担心影响进度,而多次被终止.今天又再一次踏实地做起来.不求快,只务实求稳.只要工夫在,铁棒磨成针.不怕慢,就怕停.忽然想到,曾几次,先生对我耐心地劝建,我的第一反应,不是"学而时习之",而是在那里思前想后,瞻前顾后,畏手畏脚.提出了许多执行困难,与所畏的阻力,障碍.最终自己把自己难倒了,也就失去了"提起工夫"的良好状态.反思至此,羞愧难当."入道如箭"之勇,"形不顾影"不能只停留在口头功夫上.只有体现在日常生活的点点滴滴,才是不断的修为.如此才能让学堂的温暖,在日常生活工作中,也时时温暖我,支持我.成为我成长的源泉活水.

[此贴子已经被作者于2012-2-22 13:54:40编辑过]

春日牡丹

提起了就不要放下，“行不顧影”去做就是。

當心燈被一點點放大，心中溢滿的無盡的喜悅。

共行！加油！

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子卉

嗯!

孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉；及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。”_(尽心下·第六章)

这句经文真体现了圣贤之人,真正能把握自己当下身份,举手投足之间,都能从心所欲,一切都是那样自然地符合礼与天道!

这更使我认识到自己的现状.近日反思自己:常常会一点小的收获和感受而高兴之已,有一种似乎是得到了一种额外的便宜之类的窃喜.本来心中窃喜,并不大碍,可是我发现,自己在窃喜之余,还有一种多余的感觉,那种感觉如果进一步发展会滋长一种不良的"自满","虚荣"习气.一想到那可怕的后果,此时此刻,怕至汗颜!要让自己警醒.想到先生以前好象讲过,学习有一个阶段,是不要过早地说,要及时记录自己的学习所感!具体不是太清晰了.想请学友帮帮忙.我现在想到的对策,是让自己沉静下来.用大学那句"知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得."

[此贴子已经被作者于2012-2-24 16:32:36编辑过]