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[转帖]以王羲之《兰亭序》为范本略论行草书章法

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发表于 2008-9-8 09:28:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

《兰亭序》,号称“天下第一行书”,千百年来倾倒了无数的书法学习者。王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。对于《兰亭序》的真伪之辩暂且不论,在此以《兰亭序》为范本谈谈个人对行草书结字与章法的一些理解和看法。
东晋永和九年(公元353年3月3日)王羲之与谢安、孙绰等四十一人,出游至山阴(现浙江省绍兴市)兰亭修祓楔之礼,随流觞曲水,吟诗兴乐,将诗汇总成集,由王羲之作序,故称《兰亭序》,共28行324字。
《兰亭序》的真本据传已被唐大宗李世民死后带入昭陵,现传世的皆为摹本,其中有代表性和艺术价值被肯定了的主要有:《开皇本》、《定武本》、《神龙半印本》、《诸摹本》、《洛阳宫本》、《赐潘贵妃本》、《颍上本》、《张金界奴本》、《冯承素本》、《虞摹本》、《薛稷本》、《落水本》、《游似本》、《玉枕本》、《东阳本》、《上党本》、《米氏袖珍本》、《独孤长老本》、《国学本》、《薛绍彭本》、《赵孟頫本》、《米海岳临本》、《祝允明临本》、《董其昌临本》、《向氏刻高庙本》、《复州本》、《九江本》、《唐安本》、《范氏师本》、《中山再刻本》等。
初,唐太宗命冯承素双钩廓填本被称为《神龙本兰亭》。元郭天锡跋云:“此定是唐太宗朝供奉拓书人直弘文馆冯承素等,奉圣旨于《兰亭》真迹上双钩所摹。”因卷上有唐中宗神龙年号小印,所以将其定名为神龙本《兰亭序》,以区别于其他的唐摹本。此本高24.5厘米,宽69.9厘米,白麻纸本,摹写精细,牵丝萦带,纤毫毕现,其笔法、墨气、行款、神韵,都得以充分体现,基本上可窥见王羲之原作风貌,被公认为是最好的摹本,被视为珍品,元郭天锡云:“书法秀逸,墨彩艳发,奇丽超绝,动心骇目,毫鋩转折,纤微备尽,天下真迹一等。” 明董其昌《画禅室随笔·评书法》云:“右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”现藏北京故宫博物院。以下以此摹本为例分若干条对行草书的笔墨及章法说明如下:
1、藏露锋结合,露锋不浮,藏锋不拙:古人云“藏锋以包其气,露锋以纵其波”;“有锋则耀其神,无锋则含其气。” 藏锋笔画圆劲、厚重,显得含蓄、内敛、稳重、不露声色,耐人寻味,但藏锋太多,一味深藏圭角,就会缺乏神采,使人感到不够灵动,缺乏生气,琢磨不透。露锋笔画锋利、精神,显得爽快、放松,活泼而富有灵气,但露锋太多会使人感到不够稳重,缺少内涵,轻飘乏力,显得不够持重。请仔细体会露锋字如岁、丑、亭等;藏锋字如和、九、夫等。


2、首字领篇:开头第一个字,要起到引领全篇的作用,第一个字的字体、轻重、疏密、大小、体势、俯仰和意态要影响或牵引出后边一连串字的取势、正斜,后面的字都要与首字相呼应。所以第一个字有很大的制约力和生发性,必须考虑到首字对整幅字的变化和基调的重要。


3、字体应变化多端:一篇作品之中,字体应有疏密、大小、长短、粗细、浓淡、干湿、远近、向背、虚实、顾盼、错落、肥瘦、偃仰、起伏等变化,王羲之在题卫夫人《笔阵图》中说:“夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直、振动,令筋脉相连,意在笔先,然后作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳。……”以下以大小轻重变化、向背为例:
笔势开阔称为大,大且笔道粗壮为重,反之则为小。所谓大小轻重都在指在同一幅字的相对而言的。大小轻重是造成节奏感的最基本的手段,没有大小轻重之分的作品就会因失去起伏而无节奏的变化。
向背:指字的笔划形态变化关系的处理。相向,指左右相迎之字,字体结构左右两部分的精神向内汇集;或指左右背靠的字,字体结构的两部分精神左右顾盼。笔划有向背,偏旁有向背,要做到向不妨碍,背不脱离,各有体势,向背得直。
欧阳询书法结字有三十六法,其第五条有向背,谓:“向背左右之势也。向内者,向也,向外者,背也;一内一外者助也;不内不外者,并也,如“好”字为向,“北”字为背,“腿”字为助右,“剔”字助左,“贻”“棘”之字并立。“又如“妙”字在结构上,两部分相向,“兆”字在结构上,两部分相背,凡此类之字,无论“向”或”背”均要各有体势,须相互顾盼呼应,神气贯通。再如“非”、“卯”亦为相向,“肥”、“很”亦为相背。明李淳《大字结构八十四法》云:”向:“妙”、“舒”、“饬”、“好”。向者虽迎,而手足亦须迥避”,”背:“孔”、“乳”、“兆”、“非”。背者固扭,而脉络本自贯通。”姜夔说:”向背者,如人之顾盼、指画、相揖、相背。发于左者应于右,起于上者伏于下,大要点画之间,施设备有情理。”其理正复相同。至云:”求之古人,右军盖为独步”,可从《兰亭序》等王羲之墨迹中求之,大抵合体字皆可以此类推。
其它如疏密、浓淡等也是产生节奏感的重要手段,所以应注意其变化。


4、萦带精巧:萦带指字之间的细线的联系,要求自然,或笔断而意连。如兰、茂、峻等字。


5、方圆笔并用,方笔多用折,属外拓笔法;圆笔多用转,属内擫笔法。南宋书法家姜夔认为:“方圆者真草之体用,真贵方草贵圆,方者参之圆,圆者应以方,斯为妙也。” 康有为在《广艺舟双揖·缀法》第二十一中说:“书法之妙,全在运笔,该举其要,尽于方圆,操纵极熟,自有巧妙。方用顿笔,圆用提笔。提笔中含,顿笔外拓,中含者浑劲,外拓者雄强,中含者篆之法也,外拓者隶之法也。提笔婉而通,顿笔精而密,圆笔者萧散超逸,方笔者凝整沉著,提则筋劲,顿则血融,圆则用抽,方则用挈(下糸)。圆笔使转用提,而以顿挫出之,方笔使转用顿,而以提挈出之。圆笔用绞,方笔用翻,圆笔不绞则痿,方笔不翻则滞。圆笔出以险,则得劲;方笔出以颇,则得骏。提笔如游丝袅空,顿笔如狮狻蹲地。妙处在方圆并用,不方不圆,亦方亦圆,或体方而用圆,或用方而体圆,或笔方而章法圆,神而明之,存乎其人矣” 又云:“盖方笔便于作正书,圆笔便于作行草。然此言其大较,正书无圆笔,则无宕逸之致,行草无方笔,则无雄强之神,则又较相为用也。”。圆笔圆转遒劲,活泼键秀,但如果单用,则流于轻浮,单薄。方笔方正庄重,刚健雄浑,单用方笔,则有显得呆板拘谨,缺乏神采。方圆并举可以方而不笨,圆而不弱,补偏救弊,相得益彰。所以历来书家都主张方圆兼使:如《兰亭序》以圆笔为主,但偶尔也出现方笔,如流、足、视、殊,浪、宙等,显得古朴苍劲。


6、点划巧妙变化:字体笔划的变化多样,以点为例,就可以分为启下点、承上点、竖点、长点等等,这些点各不相同,如字、亦、欣、次等。
7、重字变异不雷同:在一幅作品中出现重复的字应避免雷同,应注意其结构、长短、粗细、方圆、大小、轻重的变化。以“之”字为例,二十个“之”字反复出现但并不雷同,作了相应的变化。另外可以比较以、怀,感、于、其、不、觞、殊、亦、盛、畅、兴、足等重复字的字型变化。除此之外,遇到几个连在一起偏旁相同的字,其偏旁也要有变化,如“清流激湍”四字,其三点水结构就各不相同。


8、平直振动,布局不可算子状:王羲之说:“平直振动,令盘脉相连,”笪重光说:“书家无字字叠成之行”,意思是应以中线为对称轴,使字在轴线左右振动,才能有动势感,体现出无穷的趣味来。字切不可如算珠子一样排列。


9、正与奇:正,指结体端庄,使其朴实无华。奇,指巧妙安排,使其变化起伏而生姿。明代项穆在《书法雅言》中说:“书法要旨,有正与奇。所为正者,偃仰顿挫,揭按照应,筋骨威仪,确有节制是也。所谓奇者,参差起复,腾凌射空,风情姿态,巧妙多端是也。奇即连于正之内,正即列于奇之中。正而无奇,虽庄严沉实,恒朴厚而少文;奇而弗正,虽雄爽飞研,多诡厉而泛雅。”清王澍说:“以正为奇,故无奇不法;以收为纵,帮无纵不 ;以虚为实,故断处皆连;以背为向,故连处皆断。学至连处皆断,正正奇奇,无妙不臻矣!”


10、要虚实相间:不管是单字还是整篇布局,都要讲究虚实相生,使虚处有实,实处藏虚。虚与实不是简单的平均分配,应根据实际情况,统筹考虑,合理安排,在不对等的形势中取得均衡,求得稳定。虚实安排的关键是虚处,要将虚处安排得错落有致,才能产生强烈的节奏而使作品富有韵律感。中国画构图中的“计白当黑”、“疏可走马、密不通风”与书法的虚实是相同的道理。


11、开与合,开与合是虚实中的一种特殊手段,开就是人为地将一个字或左右或上下有意识的拉开距离,合是有意识的将字的结构抱合得更紧凑。一开一合,形成强烈的对比效果。


12、行气贯通:行气是指承继上字之末,启迪下字之首,首尾连接,脉络通达,随势应变,一气呵成。而一行字之首尾以及行与行之间的安排也要疏密得当,虚实结合。行气贯通是只可意会,不可言传的,只有多读帖,方能逐步领会其中的奥妙。

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 楼主| 发表于 2008-9-8 09:36:14 | 显示全部楼层

二十个“之”字各不相同。

一、请区别各种点的变化。

二、请区别“清流激湍”四个字三点水偏旁的变化。

资料来源:超星读书社区

[此贴子已经被作者于2008-9-8 9:36:59编辑过]
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 楼主| 发表于 2008-9-16 12:50:24 | 显示全部楼层

文人、士大夫的书法(上)

文人、士大夫的书法(下

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 楼主| 发表于 2008-9-16 13:23:00 | 显示全部楼层
配乐、赏析、文字、摄影都是上品。
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 楼主| 发表于 2008-9-16 15:35:39 | 显示全部楼层

衛夫人《筆陣圖》

  夫三端之妙,莫先乎用筆;六藝之奧,莫重乎銀鈎。昔秦丞相斯,見周穆王書,七日興歎,患其無骨。蔡尚書邕,入鴻都觀碣,十旬不返,嗟其出群。故知達其源者少,喑于理者多。近代以來,殊不師古,而緣情棄道,才記姓名,或學不該贍,聞見又寡,致使成功不就,虛費精神,自非通靈感物,不可與談斯道矣。今刪李斯筆妙,更加潤色,總七條並作其形容,列事如左,贻諸子孫,永爲模範,庶將來君子時複覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毛,八九月收之。其筆頭長壹寸,管長五寸,鋒齊腰強者。其硯取前涸新石,潤澀相兼,浮津耀墨者。其墨取廬冊之松煙,代郡之鹿膠,十年以上,強如石者爲之。紙取東陽魚卵,虛柔滑淨者。凡學書字,先學執筆,若真書去筆頭二寸壹分,若行草書去筆頭三寸壹分執之。下筆點畫波撇、屈曲,皆須盡壹身之力而送之。初學先大書,不得從小。善鑒者不寫,善寫者不鑒。善筆力者多骨,不善筆力者多肉,多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者聖,無力無筋者病。壹壹從其消息而用之。

  壹[橫]如千裏陣雲,隱隱然其實有形。

  丶[點]如高峰墜石,磕磕然實如崩也。

  丿[撇]陸斷犀象。

  乙[折]百鈞弩發。

  丨[豎]萬歲枯藤。

  丶[捺]崩浪雷奔。

  刁[橫折彎鈎,以“刁”代替]勁弩筋節。

  右七條筆陣出入斬斫圖,執筆有七種:有心急而執筆緩者,有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者,心手不齊,意後筆前者敗。若執筆遠而急,意前筆後者勝。又有六種用筆:結構員備如篆法,飄飄灑落如章草,凶險可畏如八分,窈窕出入如飛白,耿介特立如鶴頭,郁拔縱橫如古隸。然心存委曲,每爲壹字各象其形,斯造妙矣,書道畢矣。永和四年上虞制記。


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 楼主| 发表于 2008-9-16 15:39:45 | 显示全部楼层

王羲之《題筆陣圖後》:

  夫紙者陣也,筆者刀鞘也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領者副將也,結構者謀略也,飏筆者吉凶也,出入者號令也,屈折者殺戮也。夫欲書者,先乾研黑,凝神靜思,預想字形,大小偃仰,平直振動,令筋脈相連,意在筆前,然後作字。若平直相似,狀如算子,上不方整,前後齊平,此不是書,但得其點畫耳。昔宋翼常作此書,其師鍾繇叱之,翼三年不敢見繇,即潛心改迹。每作壹波,常三過折筆,每作壹口,常隱鋒而爲之,每作壹橫畫,如列陣之排雲,每作壹弋,如百鈞之弩發,每作壹點,如高峰墜石,口口口口屈折如鋼鈎,每作壹牽,如萬歲枯藤,每作壹放縱,如足行之趣驟。翼先來書惡,晉太康中,有人于許下破鍾繇墓,遂得筆勢論,翼讀之,依此法學書,名遂大振。欲真書及行書,皆依此法。若欲學草書,又有別法。須緩前急後,字體形勢狀如龍蛇,相鈎連不斷,仍須#秷側起複。用筆亦不得使齊平大小壹等。每作壹字,須有點處,且作余字總競,然後安點,其點須空中遙擲筆作之。其草書亦複須篆勢八分古隸相雜。亦不得急令墨不入紙。若急作意思淺薄,而筆即直過。惟有章草及章程行押等不用此勢,但用擊石波而已,其擊石波者缺波也。又八分更有壹波謂之隼尾波,即鍾公泰山銘及魏文帝受禅碑中已有此體。夫書先須引八分章草入隸字中,發人意氣,若直取俗字,則不能先發。予少學衛夫人書,將謂大能,及渡江北遊名山,見李斯、曹喜等書,又之許下見鍾繇、梁鹄書,又之洛下,見蔡邕石經,三體書,又于從兄洽處見張昶華嶽碑,始知學衛夫人書徒費年月耳。遂改本師,仍于衆碑學習焉。

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 楼主| 发表于 2008-10-30 16:58:56 | 显示全部楼层

  历代书法[五代、宋上]

五代 杨凝式 韭花帖

 

  夏热帖

 

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