清淡的作业

疏竹

好气魄！道大我亦大，天尊我亦尊。

春日牡丹

春山、疏竹一起来，乐也融融！

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春日牡丹

三年一部《论语》，一部集注，打破以往喜欢快学的习惯，一字一句，反反复复地读，看，研讨。我不找它，它不找我，每一次研讨每一次想法不同，对照自己，观看大千世界，生活似乎与它不离，混混沌沌三年过。

近日，经文似乎跟我亲近了起来，走路，做事，睡觉，恍惚间，清朗时，嗖嗖乍现，定心与其玩耍，心荡漾开来，哈哈，乐哉乐哉，又怕玩得忘形了，被老师呵斥。

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如是我闻

同乐！

春日牡丹

昨日学堂议“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。’”，因“无知”、“空空如也”、“叩其两端”而生困惑。经老师反复阐释，方知犯了死咬字眼的错误。

夫子胸怀坦荡荡，平易近人，那怕是乡下人问于他，他也是毫无保留地竭尽所能想要帮助他。

知为知，不知为不知，不掩饰，不矫情，为儒者“直”的表现，修养于细微，质朴现光华。

暖洋洋的那束光，见到了，心被温暖着。

[此贴子已经被作者于2008-5-27 17:04:58编辑过]

春日牡丹

老师指出学友之间说话、交流要有学堂的“礼”，说“赞成”或“不赞成”，不要说对错，不做性质的评价，不轻易指导人，不随便给人开书目，不要站在比人高的角度说话。

老师说儒门的“礼”是“礼数森严”。

我们是不是游戏其中？

听的汗颜，没循“礼”，缺失的是自己的德。反省！我也要咽喉处下刀！

我的那筐土呢？是不是还提着那筐土往前奔？

这进的过程有没有停下来？不敢止，可稍停即退，入道如剑，不得闪失。

一以惯之，持之以恒矣。

如是我闻

浩淼接天地，

舟人自有程。

春日牡丹

谢谢老师!

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春日牡丹

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

“德”与“色”，人之共存的本性。曾几何时，我们开始努力追求“色”而忽视甚至逃避“德”。

“色”为本性，存在是自然，好之甚，无限地扩大，直至失德，沦为动物，为器，无法立了。

夫子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”二千多年前夫子所忧之事，也是我们今天所忧之事。忧自己不能从善如流，忧自己远离了“德”，忧自己完整的生命破碎不堪，不再圆满。

情势变迁千年过，修身之路仍是路漫漫。回归，回归，回那圆满自在的家园。

[此贴子已经被作者于2008-6-11 2:18:41编辑过]

飞过

“德”与“色”，人之共存的本性。德与色固然人皆能之，不过师弟以为还是有本质差别在。色应该是动物的共性，而德则为人之俊秀者所修之业。若德为人之通性，便无足乎贵也。人之好德而远色，是神之所往也；人之好色而远德，为欲之往也；得神者通天，纵欲者几走肉无别也。此等师弟私见未必是，望师姐指误/