请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
查看: 3751|回复: 9

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场文本实录(1)

[复制链接]
发表于 2007-9-13 14:23:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

根据絔兔录制的文本发布

★公告★本聊天室的主题是:如果我是海先生于9月8日 9月9日晚8点讲解<孝经>欢迎朋友们届时光
尐 雨【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (20:03:40)
用户水语走了...
用户水语来了...
尐 雨【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (20:04:32)
用户历 历【尚友学堂】来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:最权威的(20:04:58)
用户水语走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这位学者是这样谈《孝经》的(20:05:18)
用户妙莲走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:请大家不要给我和历历打字了(20:05:57)
用户水语来了...
历 历【尚友学堂】对南 菊【尚友学堂】说:我们现在这样的环境里学孝经(20:06:15)
用户冷泉走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:在所有的经典中顶这实际压力比较突出的 (20:06:34)
用户秋兰如水来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:说这些,我们就是要谈的在所有的经典中《孝经》可能他顶的那实际的压力是比较突出的(20:06:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:是近百年来对中国的孝道颠覆的结果(20:06:59)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以我们一提孝道的时侯马上就浮出来愚孝(20:07:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:一谈这个就是愚(20:07:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有的作家说了,中国的孩子,不是未来人的材料(20:07:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:都是很压抑的(20:07:20)
用户水语走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我和在座的朋友,我们在中学的时侯都读过这类的文章(20:07:36)
用户冷泉来了...
用户心雨心晴来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:但是,如果我们能够尽量突破这样的(20:07:58)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是,如果我们能够尽量突破一边倒的这种舆论的影响(20:08:01)
历 历【尚友学堂】对大家说:仍然会有不同的声音(20:08:09)
历 历【尚友学堂】对大家说:例如章太炎先生(20:08:16)
★公告★每周一、三、五诵读《论语别裁》每周二、四、六诵读《大学》、《孝经》
「悄悄地」非 过【尚友学堂】对你说: 欢迎来到{尚友学堂},让我们一起伫立网络的泰山之巅,聆听-如果我是海老师讲解《孝经》, 我们一道领悟中华渊源流长的人伦文化, 一起体会温暖如春的中华人情
※提示:正在进行相关操作,无法录音!
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: 请学友们帮忙,做好公屏文本记录,尚友学堂所有管理谢谢您
「悄悄地」南 菊【尚友学堂】对你说: (20:05:39)
「悄悄地」逸 儒【尚友学堂】对你说: 欢迎光临!请大家不要在公屏打字。谢谢!(20:07:13)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:比如说,国学大师,章太炎先生(20:08:25)
用户茶米养心来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:他早年是倡导革命的(20:08:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:尤其是读经(20:08:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:晚年倡导读经(20:08:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个举动,他的很多激进的弟子不理解他(20:08:50)
历 历【尚友学堂】对大家说:现在看来(20:09:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他不是早年战斗的那种英雄战士(20:09:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:未必鲁迅先生说的是唯一的评价(20:09:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:现在看来,未必鲁迅先生说的是唯一的一个评价(20:09:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:张先生晚年讲经(20:09:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:很重要的一点就是没有从高深的学术划的角度切入(20:09:55)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:而是要把经典传播给民间,这个时侯他就总结出来了几部篇幅不长的经典(20:10:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:能够让民众学到之后很容易就做起来(20:10:15)
用户水语来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:比如说儒行(20:10:26)
用户冷泉走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:大力的提倡读孝经(20:10:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:除了章先生外(20:10:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:大力地提倡读《孝经》(20:10:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:还有一些学者(20:10:51)
历 历【尚友学堂】对大家说:例如浙江的马先生(20:11:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:马先生的这部《孝经大义》写得非常的精深(20:11:20)
历 历【尚友学堂】对大家说:在抗站的时候创立复姓书院(20:11:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:是孝经史上不可多得的解释(20:11:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:凝聚了马先生独到得见解(20:11:47)
用户塞北之雁来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们讲《孝经》,很多的学术观点,我们继承的是马先生的看法(20:12:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们讲孝经在这里聚集了很多马先生得看法 (20:12:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:真正的是学贯天人(20:12:19)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:说这些就给我们一个印象(20:12:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:给我们一个印象(20:12:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们这番话就算是我们讲《孝经》的一个影子(20:12:44)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:在我们讲的时侯我们要记住这些先贤的(20:12:53)
历 历【尚友学堂】对大家说:在时代发生变化的时候(20:12:54)
历 历【尚友学堂】对大家说:还有人坚守(20:13:02)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:没有他们,我们很难摸到自学修学的门径(20:13:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:非常大的震动(20:13:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:三千年以来未有的变局,非常大的震动(20:13:25)
用户鲁班来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个震动,使我们对传统文化的理解造成了非常大的隔膜(20:13:49)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个代价过于昂贵(20:13:54)
历 历【尚友学堂】对大家说:因为我们的社会转型是一否动先前历史为代价的(20:14:02)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以现在读中国历代经典就会有很多的难度和困惑(20:14:11)
历 历【尚友学堂】对大家说:有的困惑是不应该有的(20:14:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:包括学术界都是很用功的(20:14:22)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:学术界一些学者也是很用功的(20:14:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:在深入经典以后,可以说这些问题是不成立的(20:14:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:提出来的问题在深入接触经典后,这些问题是不妥的(20:14:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:从历史的高度来看,学者国学研究的程度(20:14:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:很可能是最低点(20:15:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:那么我们看一看,在此之前的中国历史,汉朝以后(20:15:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们看看西汉以后(20:15:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:直到流行的说法(20:15:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:圣朝以孝治天下(20:15:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:圣朝以孝治天下(20:15:35)
历 历【尚友学堂】对大家说:普通百姓和读书人都有这样的观点(20:15:47)
用户云 儿【尚友学堂】来了...

[此贴子已经被作者于2007-9-15 19:29:26编辑过]
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 14:25:56 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(2)

历 历【尚友学堂】对大家说:治天下的原则是孝道(20:15:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:以孝道治理天下,没有任何一个朝代会与之相反(20:16:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:么有任何一个朝代会与之相反(20:16:04)
用户静 女【尚友学堂】走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:李密(20:16:13)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:文人很自然的把它写进了自己的文章里去(20:16:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:的陈情表(20:16:23)
用户静 女【尚友学堂】来了...
用户历 历【尚友学堂】走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这段历史大概流行了,自孔子去世了以后,发展到汉代初年的时修就开始流行了(20:16:44)
用户历 历【尚友学堂】来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经的作者是谁(20:17:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》,我们虽然说是面向民间在讲解,但我们最起码要知道《孝经》作者是谁(20:17:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:这样的问题如果要较真的话(20:17:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:有八中说法(20:17:18)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这样一个问题要较真的话,大概有八种 (20:17:21)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子、曾子、曾子门人 自思、或者是孔门的其他弟子(20:17:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子,曾子,曾子的门人,子思,孔门的其他弟子,齐鲁间的儒者(20:17:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:汉朝人写的(20:17:58)
用户贾秀才来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:齐鲁间的学者(20:18:00)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:跟先秦没什么关系(20:18:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:汉朝人写的(20:18:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:还有就是说孟子的学生写的(20:18:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:孟子的学生写的(20:18:21)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:历史上对《孝经》的作者非常的重视(20:18:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:历史上的说法很多(20:18:24)
历 历【尚友学堂】对大家说:从经文的考证来手(20:18:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:说(20:18:31)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们接受影响最大的说法(20:18:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们比较一下,从经文的考证来说,我们还是接受影响最大的说法(20:18:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经的执笔者应该是曾子的学生,孔门的再传弟子(20:18:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》真正的执笔者,应当是曾子的学生,属于孔门的再传弟子(20:19:02)
用户3T来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这不是一个枯躁的学术问题(20:19:13)
历 历【尚友学堂】对大家说:为什么会有这样的说法(20:19:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:为什么围绕着《孝经》的作者会有这样的说法?(20:19:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:把《孝经》和孔子划清界限(20:19:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:尤其是近现代来(20:19:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:其表面看来是单纯的学术考证(20:19:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:其原因就在于表面上看来是单纯的学术考证,实际上没有单纯的学术考证(20:20:01)
历 历【尚友学堂】对大家说:学者的态度不是我们认为的那样保持中立(20:20:08)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这里面有很多扭曲的,隐晦的想法,尤其是现代人(20:20:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:这里有很多扭曲的隐讳的想法(20:20:24)
历 历【尚友学堂】对大家说:把上面的光环去掉(20:20:36)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要告诉世人这部经典没什么了不起这是很多考据家的一个动机(20:20:41)
★公告★本聊天室的主题是:如果我是海先生于9月8日 9月9日晚8点讲解<孝经>欢迎朋友们届时光
历 历【尚友学堂】对大家说:尤其是这部从满人类情感的作品(20:21:53)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:尤其是象孝道这样充满着人类情感的问题,在这个问题上标榜中立,无异于自欺欺人(20:21:55)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是非常平实的一个考据(20:22:02)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经的正文里,称孔子的名字(20:22:09)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子不会自己叫自己是曾子(20:22:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:叫曾子(20:22:16)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这证明不是他写的,这还没有完(20:22:22)
★公告★每周一、三、五诵读《论语别裁》每周二、四、六诵读《大学》、《孝经》
「悄悄地」非 过【尚友学堂】对你说: 欢迎来到{尚友学堂},让我们一起伫立网络的泰山之巅,聆听-如果我是海老师讲解《孝经》, 我们一道领悟中华渊源流长的人伦文化, 一起体会温暖如春的中华人情
历 历【尚友学堂】对大家说:可见是曾子的弟子写(20:22:29)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这思想是他弟子的吗?(20:22:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:儒家有一个传统叫做述而不作(20:22:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:儒家有个传统,叫做“述而不作”(20:22:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:按司马迁的说法(20:22:44)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:几代人这样传下来,这里面仍然是孔子的思想(20:22:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:这里面仍谈是孔子的思想(20:22:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:到这我们就会发现巧妙的剥离(20:23:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:说到这里看到那种巧妙的剥离,其心不可测(20:23:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:虽然说是曾子的弟子(20:23:21)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:虽然说是曾子的弟子写的,但是他传的是孔门一贯的思想(20:23:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:说的但是传的孔门一贯的思想(20:23:33)
历 历【尚友学堂】对大家说:论语种谈孝的地方很多(20:23:41)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:《论语》里面曾子谈孝的地方很多(20:23:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:在大戴礼记种(20:23:52)
历 历【尚友学堂】对大家说:中(20:23:54)
用户水语走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:很多有曾子关于孝道的话(20:24:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以司马迁,杰出的史学家(20:24:11)
历 历【尚友学堂】对大家说:司马迁的观点是可信的(20:24:17)
「悄悄地」逸 儒【尚友学堂】对你说: 欢迎光临!请大家不要在公屏打字。谢谢!(20:24:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:现在我们学习孝经解决了这样的问题(20:24:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:是出自孔子的教诲是后人整理出来的(20:24:39)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:现在我们学习《孝经》,我们就解决了这样的问题,这是出自孔子的教诲(20:24:39)
用户猎人来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子的弟子很多,为什么单传给曾子(20:24:49)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:为什么单单传给了曾子,大概是在什么时侯传的呢?(20:24:56)
历 历【尚友学堂】对大家说:大概是什么时候传的(20:24:56)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们读论语(20:25:00)
用户冷泉来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:知道曾子这个人很愚顿(20:25:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们读《论语》知道曾子这个人,很愚钝(20:25:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不是那种特别机灵的人(20:25:20)
历 历【尚友学堂】对大家说:反应不是很快的,不是很机灵的人(20:25:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:但是就像大程子(20:25:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:说(20:25:52)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是就象大程子,程颢说,孔门心传居然被这个愚钝的人得到了(20:26:01)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔门的心传居然让这个人得到了(20:26:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子的性格非常厚重(20:26:16)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子比孔子小四十六岁(20:26:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:按史书记载(20:26:30)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:世代春秋,行在《孝经》(20:26:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:那样的话,事在春秋,行在孝经(20:26:44)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子晚年作《春秋》,子夏不能帮忙(20:27:11)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子作春秋的时候他帮补上忙(20:27:14)
用户失忆来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子怎么写完全是他自己的意思,别人帮不了(20:27:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:儒门说了那么多高远的志向(20:27:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:放到现实中(20:27:47)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不仅仅是光要坐而论,还要起而行,行,行《孝经》(20:27:50)
历 历【尚友学堂】对大家说:起而行(20:27:54)
用户老桦树走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要从孝道入手,传给了曾子(20:28:02)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子传给了曾子(20:28:05)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子这个人(20:28:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子这个人,在孔子在世的时候,他的名声不是很大(20:28:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:在孔子在世的时候名气不大(20:28:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:没有夫子怎么样去表扬他(20:28:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:子夏那个时候要更加突出一些(20:28:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:子夏那时侯比他表现要突出一点(20:28:43)
用户失忆走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:夫子去世后,他的影响就越来越大了(20:28:43)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子这个人在夫子去世后的影响越来越大(20:28:46)
用户水语来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔门中,在孔子去世以后,大家聚在一起为孔子守孝(20:29:05)
用户冷泉走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孔门中大家为孔子守孝(20:29:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:子贡守了六年(20:29:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:三年,只有子贡守了六年(20:29:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:他的地位不同一般(20:29:18)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子去世后(20:29:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:子贡经常一些外事活动(20:29:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:带着曾子(20:29:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:子贡带着曾子(20:29:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:子贡经常一些外事活动,去拜访一些人,带着曾子(20:29:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:子贡本人带着这个比他小15岁的小师弟(20:29:59)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:子贡本人比曾子大十五岁,带他去传播儒家思想(20:30:00)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子就迅速成长起来,他对自己要求非常严(20:30:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个时候曾子就迅速的成长起来(20:30:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子还小(20:30:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子还小,可能刚入孔门不久那时候孔子还在(20:30:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:那时孔子还健在(20:30:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子向孔子问学,他的父亲曾典(20:30:46)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:当然表现得很出色(20:30:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子向孔子问学,是有渊源的(20:31:04)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾点是他的父亲(20:31:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:他的表现非常突出(20:31:24)

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 14:27:55 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(3)

用户走过河流来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有一种真趣在里面(20:31:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:人是很复杂的(20:31:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他这个人也许在老师面前表现还不错,在家里比较粗暴(20:31:54)
历 历【尚友学堂】对大家说:他对自己的孩子非常严厉(20:31:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子还小(20:32:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有一次让他到园子里去干活,(20:32:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:让他到园子里干活(20:32:13)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子就把瓜的根弄坏了(20:32:35)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:大概是去侍侯种的瓜,曾子把瓜的根给刨坏了,他的父亲非常生气(20:32:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:他的父亲就下很重的手打他(20:32:56)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:拿非常粗的棍子,打得很厉害,手下得太重,打得一度昏迷(20:33:00)
历 历【尚友学堂】对大家说:打的一度昏迷(20:33:01)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子醒过来,怕他父亲着急伤心,他表现得若无其事(20:33:19)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:很活跃(20:33:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子醒了以后,怕把爸爸担心,表现的非常活跃(20:33:31)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这消息传开,孔子听到,驳然大怒(20:33:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子听到以后勃然大怒(20:33:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:说这样的人再来,不要进门(20:33:53)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个人再来,不让他进门(20:33:54)
历 历【尚友学堂】对大家说:这么鲁(20:33:58)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子说,你爸爸那么打你,你应该跑(20:34:05)
历 历【尚友学堂】对大家说:大杖跑(20:34:13)
历 历【尚友学堂】对大家说:小杖受(20:34:21)
咏 风对贾秀才说: (20:34:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子很心疼(20:34:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子非常心疼这个小弟子,批评(20:34:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:其实说他等于说他的父亲(20:34:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这父子两代人都是孔子的学生(20:34:46)
用户北极牡丹来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝道不是这样的(20:34:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:还有一个故事(20:34:51)
历 历【尚友学堂】对大家说:父子两代人都是夫子的学生(20:34:58)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有一次他的父亲,曾典(20:35:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:他的父亲去世很多年(20:35:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾点喜欢吃鱼(20:35:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子正好身边有一盘鱼(20:35:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他愿意吃鱼,曾子正好身边有一盘鱼,吃完还剩了一些(20:35:26)
历 历【尚友学堂】对大家说:没有吃完(20:35:30)
用户欣欣走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:旁边有人说,不能用酱,对身体不好(20:36:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这时候有人告诉曾子,不能用酱,用这会变质,应该用油再弄一下就行了(20:36:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个朋友告诉他,你用酱弄完这鱼,吃了对人体有害(20:36:31)
用户淡淡伊人醉来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:说完,曾子不说话了,心情非常沉重(20:36:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个人很精通保存食物的人说,你这样会把身体弄坏(20:36:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:他听了就心情沉重(20:36:51)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他父亲在世的时侯,他用的就是这办法,现在知道晚了(20:37:06)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以他很伤感(20:37:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:他父亲在的时候,他这样做,现在知道这样不好已经晚了(20:37:14)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是他的一件小事,还有小事(20:37:19)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:很有生活气息的(20:37:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:也说说曾子的小故事(20:37:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:他和他的夫人有一次上街(20:37:38)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他和他的夫人,有一次要上街,不是古代的妇女不能上街(20:37:45)
历 历【尚友学堂】对大家说:不是古代的妇女不能上街(20:37:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:买东西(20:37:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:夫人欣然前往(20:38:01)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:夫子欣然前往,但是孩子要去(20:38:05)
历 历【尚友学堂】对大家说:可是孩子要去(20:38:06)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:夫子灵机一动,告诉孩子,在家好好听话,别跟着我们,我们回家给你吃猪肉(20:38:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孩子一听当然高兴(20:38:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:然后夫人就说,你在家听话,不要跟者我们,我们回来给杀猪吃(20:38:42)
用户淡淡伊人醉走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:回来以后,孩子要猪肉吃(20:38:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:就在家里等着,回来孩子要吃肉(20:38:56)
历 历【尚友学堂】对大家说:夫人说那是逗你,你答应孩子的事情就要做(20:39:19)
用户春天来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子为了教育孩子,不到杀猪的时侯他也去做了,(20:39:39)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:非常有信用(20:39:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子,就把猪杀了,这就是对于孩子要有信用(20:39:48)
历 历【尚友学堂】对大家说:这样的严肃和刚健的性格传开了孝经(20:39:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他是这样一个人,他的刚键的性格使他传开了《孝经》(20:40:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:夫子跟他讲孝经不是说其他的弟子不能学(20:40:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们看中国古书,会发现,魏文侯(20:40:18)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:就给《孝经》作过传,就解释过,他的老师是子夏(20:40:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:魏文候就给孝经做过传(20:40:38)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子传的是夫子的《孝经》(20:40:47)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子传的夫子的孝经(20:40:53)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:就象老师教学生一门学问(20:41:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:老师给学生传了什么东西(20:41:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:夫子何谓也?(20:41:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:其他人就问,夫子何谓也?(20:41:19)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你到底明白什么了?(20:41:20)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子就告诉其他人(20:41:24)
历 历【尚友学堂】对大家说:所以这里没有什么难点(20:41:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:只不过是有的朋友读古书到这儿,也许会有疑问(20:41:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子的弟子最出色的是子思(20:41:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾子的弟子最出色的是子思(20:41:55)
用户春天走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:做君主的老师(20:42:03)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这几个弟子有做这些君主的老师(20:42:08)
历 历【尚友学堂】对大家说:例如子夏(20:42:09)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:子思再传两代,儒门就传到了孟子手里(20:42:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:子夏再传两代就传到了子思的手里(20:42:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孟子经常要提起孟子,提起子思(20:42:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:读孟子就发现他经常提曾子、子思(20:42:48)
用户散淡人来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:这是儒门家法(20:42:52)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是儒门的家法,尤其在汉代的时侯,这个家法虽然说已经到了文字里面(20:42:53)
历 历【尚友学堂】对大家说:虽然到汉代到了文字里面(20:43:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:抛开文字来讲,对老师传授的东西非常真实(20:43:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:吾尝闻夫子曰(20:43:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:可能现代的读者会觉得,这样一说有点守旧,不容易创新(20:43:29)
用户 静 远来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:这是孔门弟子常说的话(20:43:31)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这分是什么样的学问(20:43:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:要是修电脑的(20:43:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:就要创新(20:43:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:可是儒门谈的是天之经,地之义,不能总变(20:43:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:儒门传的是天之经,地之已3(20:44:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:不能总变(20:44:09)
用户云天飞雨来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:尽管世态总在发生变化,但有一个不变的东西,儒门讲的就是这个不变的(20:44:26)
历 历【尚友学堂】对大家说:儒门强调的是不变的东西(20:44:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这种变化离不开人类对文明最根本的继承(20:44:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们都知道,时代在不停的 (20:44:43)
用户行云流水走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子,子思到孟子,这个学派,学术界称之为思孟学派(20:45:14)
历 历【尚友学堂】对大家说: 思孟学派的特点(20:45:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:养浩然之气(20:45:21)
历 历【尚友学堂】对大家说:至大至刚的(20:45:24)
用户青青草来了...
★公告★本聊天室的主题是:如果我是海先生于9月8日 9月9日晚8点讲解<孝经>欢迎朋友们届时光
尐 雨【尚友学堂】对大家说:尽管世态总在发生变化,但有一个不变的东西,儒门讲的就是这个不变的(20:44:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:儒门强调的是不变的东西(20:44:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这种变化离不开人类对文明最根本的继承(20:44:39)
云天飞雨对如果我是海说:  棒棒棒棒棒棒棒棒棒(20:44:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们都知道,时代在不停的 (20:44:43)
云天飞雨对气 象【尚友学堂】说: 精灵 精 灵 精灵 (20:44:49)
用户行云流水走了...
云天飞雨对斯美说: 精灵 精 灵 精灵 (20:44:55)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾子,子思到孟子,这个学派,学术界称之为思孟学派(20:45:14)
历 历【尚友学堂】对大家说: 思孟学派的特点(20:45:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:养浩然之气(20:45:20)
历 历【尚友学堂】对大家说:至大至刚的(20:45:24)
用户青青草来了...
用户蓝天走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:吾尝闻大勇于夫子(20:45:41)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:吾尝闻大勇于夫子(20:45:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:在地为河月(20:45:59)
云天飞雨对逸 儒【尚友学堂】说: ◣★☆★◢◤………★………◥◣ ☆★◢◤………★………◥◣★☆★◢◤………★………◥◣★☆★◢◤………★………◥◣★☆★◢◤………★………◥◣★☆★◢◤(20:46:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:发展到孟子那里,就是吾善养,吾浩然之气(20:46:09)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这样的一个学派(20:46:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:这样的学派,力行孝道(20:46:18)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:刚健进取,必然不能够被秦朝的专制制度所容纳(20:46:37)
★公告★每周一、三、五诵读《论语别裁》每周二、四、六诵读《大学》、《孝经》
「悄悄地」非 过【尚友学堂】对你说: 欢迎来到{尚友学堂},让我们一起伫立网络的泰山之巅,聆听-如果我是海老师讲解《孝经》, 我们一道领悟中华渊源流长的人伦文化, 一起体会温暖如春的中华人情

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 14:29:31 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(4)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以有的古代学者说,秦始皇时期,遭受打压的(20:46:56)

历 历【尚友学堂】对大家说:秦始皇统治时期,很大一部分是思孟学派的人物(20:47:02)

历 历【尚友学堂】对大家说:是有道理的(20:47:05)

历 历【尚友学堂】对大家说:尽管如此(20:47:21)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:孟子的继承者,在秦始皇焚书坑儒的这场浩劫中,损失是最惨重的(20:47:27)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是,人间仍有未烧书(20:47:37)

历 历【尚友学堂】对大家说:人间犹有未烧书(20:47:37)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:有姓颜的(20:47:43)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:他把《孝经》藏起来(20:47:49)

历 历【尚友学堂】对大家说:颜的一个人,把书藏起来了(20:47:50)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:汉朝的时侯《孝经》出现了(20:47:56)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个时候(20:48:02)

历 历【尚友学堂】对大家说:汉朝的时候,他的儿子就把孝经献出来了(20:48:13)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:是汉文帝的时侯,汉朝就设立了《孝经》博士(20:48:17)

历 历【尚友学堂】对大家说:汉文帝的时候(20:48:22)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:同时还有ersonName w:st="on" ProductID="别的">别的ersonName>博士(20:48:23)

用户大海&浪花来了...

历 历【尚友学堂】对大家说:武帝的时候有五经博士(20:48:38)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:后来武帝的时侯,那里面没有《孝经》(20:48:43)

历 历【尚友学堂】对大家说:孝经是小学的范围(20:48:45)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:洒扫应对进退(20:48:54)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:一个人在启蒙时期需要读的经典(20:49:05)

「悄悄地」大海&浪花对你说: (20:49:16)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:这部《孝经》就要读(20:49:16)

历 历【尚友学堂】对大家说:也就一个人在启蒙时期要读的经典就是孝经(20:49:16)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:行在《孝经》(20:49:21)

历 历【尚友学堂】对大家说:孝经在于其他的经典的关系(20:49:23)

云天飞雨对大海&浪花说:*^_^*《啪》 *^_^*《啪》 *^_^*《啪》 *^_^* *^_^*《啪》 *^_^*《啪》 *^_^*《啪》 *^_^*《啪》 *^_^*(20:49:25)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以汉朝有一个大儒,说过一句话“《孝经》是六经总汇”(20:49:42)

历 历【尚友学堂】对大家说:所以汉朝的大儒,郑康成(20:49:48)

历 历【尚友学堂】对大家说:孝经是这么重要的(20:49:55)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:汇到一起用非常简短的话把六经要义讲出来,就讲《孝经》(20:50:00)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:近代的国学大师,他说《孝经》是国学之宗(20:50:14)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:宗,就是根本,国学的根本(20:50:22)

历 历【尚友学堂】对大家说:章太炎说(20:50:23)

历 历【尚友学堂】对大家说:行在孝经(20:50:28)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:真要是讲国学,不能不讲《孝经》(20:50:29)

云天飞雨对好好先生说:▁▂▃▄▅▆▇▁▁▂▃▄▅▆▇▂▅▆(20:50:32)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》在流传的时侯,有各种版本(20:50:38)

历 历【尚友学堂】对大家说:所以孝经在流传的时候有很多版本(20:50:40)

用户慈^☆^航来了...

尐 雨【尚友学堂】对大家说:有用当时的隶书记载的,称为经文(20:50:48)

历 历【尚友学堂】对大家说:有隶书记载的是今文(20:50:52)

用户踏遍青山来了...

尐 雨【尚友学堂】对大家说:西汉末年的刘项,他整理一番,就是我们今天读的(20:51:10)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》(20:51:13)

历 历【尚友学堂】对大家说:刘向整理的就是我们现在看到的版本(20:51:20)

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 14:37:16 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(5)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是很珍贵的(20:51:29)
用户TX◇瀚月来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:是西汉时期(20:51:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这以后《孝经》在中国历史的影响就铺开了(20:51:39)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:圣朝以孝治天下(20:51:45)
用户TX◇瀚月走了...
用户听来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:这以后就铺开了孝经学习(20:51:51)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:古人非常注重自己的嗜好(20:51:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:汉朝自惠帝以后(20:52:03)
「悄悄地」慈^☆^航对你说: (20:52:14)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:汉朝自惠帝以后,所有的谥号都有一个“孝”字(20:52:23)
简约之美对大家说:特别是帝王非常注意自己的谥号。(20:52:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个习惯到清朝都有(20:52:35)
用户慈^☆^航走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孝庄,都有这个孝(20:52:53)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是影响了中国两千多年,西汉大儒董仲书对《孝经》研究得很深(20:53:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:西汉大儒,懂仲书研究的很深(20:53:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:到东汉就是进一步推广(20:53:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:皇帝的御林军要背诵《孝经》(20:53:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:御林军都要背诵孝经(20:53:34)
简约之美对大家说:期门、羽林之士(20:53:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:魏晋南北朝(20:53:53)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:是中国的门阀制度(20:53:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:时期是中国混乱的时候(20:53:59)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这种制度也被我们妖魔化了(20:54:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:支持中国的文化的是门阀制度(20:54:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:讲究家庭的和谐友爱,(20:54:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:门阀制度以家族为单位,讲究家庭内部的友爱(20:54:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:在历史上很有意义的(20:54:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:起到了不课提代的作用(20:54:44)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:在传播儒家文化的时侯,他起到了非常重要的作用(20:54:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:没有那些豪门大族就很难保持那样的文化(20:54:58)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:在唐朝初年的时侯,政治地位很高(20:55:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:唐朝的时候皇帝都对豪门出生的都很尊重(20:55:22)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:近代的王家,谢家,大家都知道(20:55:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:是当时的社会风气使然(20:55:31)
用户TX◇瀚月来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个家族里面主要贯彻孝道,(20:55:50)
历 历【尚友学堂】对大家说:没有孝道,家族拿什么把各个成员凝聚起来(20:55:52)
云天飞雨对好好先生说: ★啪啪啪★∴ ▁▂▃▄▅▆▇真好听▇▆▅▄▃▂▁∴★°∴(20:55:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:中国文化经过所谓的五胡乱华(20:56:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:而没有灭亡和孝道深入民间有很大的关系(20:56:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:和孝道有这非常重要的关系(20:56:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:唐朝是信仰非常自由的时代(20:56:26)
历 历【尚友学堂】对大家说:唐朝是思想非常开放的年代(20:56:35)
「悄悄地」踏遍青山对你说: (20:56:43)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:儒释道都能接受(20:56:44)
云天飞雨对踏遍青山说: °★ ★°∴▁▂▃▄▅▆▇真好听! ▇ ▆ ▅ ▄ ▃ ▂ ▁啪啪啪!∴°★ ★° ∴°(20:56:47)
历 历【尚友学堂】对大家说:唐玄宗给孝经注释(20:56:51)
「悄悄地」踏遍青山对你说: (20:56:55)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:李隆基给《孝经》作注是中国历史上最著名的一件事情(20:57:00)
历 历【尚友学堂】对大家说:是孝经历史上非常重要的一件事情(20:57:03)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:石抬孝经(20:57:08)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:现在还有,在陕西 的西安(20:57:22)
「悄悄地」南方雪人对你说: (20:57:24)
历 历【尚友学堂】对大家说:还刻在石头上,叫石台孝经(20:57:24)
用户ゞ不懂ゞ【炫音】走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:都是隶书写的(20:57:30)
「悄悄地」你对南方雪人说: (20:57:33)
历 历【尚友学堂】对大家说:不是唐代流行的楷书(20:57:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:照片上的《孝经》都是用隶书写的,不是楷书(20:57:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:完全是隶书写的(20:57:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们今天的文本是西汉刘向整理定稿的,注释是唐玄宗写(20:58:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们今天读到的《孝经》,文本是西 汉刘项整理定稿的,注释是唐玄宗写的(20:58:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:他实际上综合了以前的历史注释(20:58:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以这部《孝经》的注释在历史上站得住,不是因为他政治地位高(20:58:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:不是因为他的历史地位高(20:58:31)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:而是因为注释有一定的水准(20:58:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:给《孝经》作注的人不少(20:58:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:而是他的注释有一定的学术水准(20:58:47)
历 历【尚友学堂】对大家说:古今都算上有四百多家(20:58:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:古今都算上,有四百多家,这里面作为皇帝给《孝经》作注释的将近二十家(20:59:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:唐太宗的传下来,为举世所公认(20:59:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:作为皇帝给皇帝给孝经做释的有二十多家(20:59:22)
用户光子来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个说法充其量也仅限于唐代(20:59:36)
用户历 历【尚友学堂】走了...
用户半饱来了...
用户历 历【尚友学堂】来了...
云天飞雨对光子说: 啪啪▁▁▁▂▃▄▅▆▇好▇▆▅ ▃▂▁▁ 啪啪啪 (20:59:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不是因为天下是李家的天下,不是因为这个原因(20:59:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》一直是注书不断(21:00:02)
用户白鹿来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经已经是注疏不断(21:00:08)
历 历【尚友学堂】对大家说:在清朝都有(21:00:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:给注解再作注解叫注疏(21:00:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:近代主要是反对的注释(21:00:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:不是孝经本身被抛弃了,而是它所要表现的孝道被拿走了(21:00:56)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们本身,都是经过二十世纪的,我们能感觉得到,我们生活在缺乏孝道气氛的社会环境里(21:01:21)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们都是经过20世纪的,我们生活在缺乏孝道气氛的环境(21:01:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以我们才会重拾起来(21:01:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:所以要看看对我们今天还有价值(21:01:36)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:看一看是否我们抛弃《孝经》过于草率(21:01:47)
历 历【尚友学堂】对大家说:是否我们抛弃孝经过于仓促了(21:01:54)
尐 雨【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:01:56)
逸 儒【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:02:00)
录音已完成,请到我的相册中查看,点这里打开我的相册。
云天飞雨对如果我是海说: ●●● ●●●● ●●●● (21:02:04)
用户踏遍青山走了...
心宇对绿 衣【尚友学堂】说:真棒 (21:02:10)
清 秋【尚友学堂】对如果我是海说: (21:02:12)
用户猎人走了...
心宇对如果我是海说:真棒 (21:02:20)
简约之美对如果我是海说:真棒 (21:02:20)
历 历【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:02:20)
尐 雨【尚友学堂】对历 历【尚友学堂】说:真棒 (21:02:27)
历 历【尚友学堂】对尐 雨【尚友学堂】说:真棒 (21:02:27)
咏 风对如果我是海说: (21:02:28)
历 历【尚友学堂】对大家说: (21:02:34)
用户秋声水韵走了...
珊 珊【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:02:42)
心宇对历 历【尚友学堂】说:真棒 (21:02:42)
如果我是海对大家说: (21:02:42)
心宇对尐 雨【尚友学堂】说:真棒 (21:02:46)
静 女【尚友学堂】对如果我是海说: (21:02:47)
用户茶米养心走了...
珊 珊【尚友学堂】对历 历【尚友学堂】说:历历辛苦了(21:02:51)
静 女【尚友学堂】对尐 雨【尚友学堂】说:真棒 (21:02:56)
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: <TABLE height=160 感谢眩饮音乐¥49<center><table style=" FILTER: shadow(color=#ccccdd) "><td
历 历【尚友学堂】对珊 珊【尚友学堂】说: (21:02:57)
心宇对绿 衣【尚友学堂】说:真棒 (21:02:58)
静 女【尚友学堂】对历 历【尚友学堂】说:真棒 (21:03:07)
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: 朋友们本学堂现在如海老师讲解《孝经》欢迎您光临~~~ </td>
历 历【尚友学堂】对静 女【尚友学堂】说: (21:03:14)
历 历【尚友学堂】对悠闲品茗轩说: (21:03:20)
心宇对非 过【尚友学堂】说:真棒 (21:03:21)

[此贴子已经被作者于2007-9-13 15:24:32编辑过]
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 15:26:42 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(6)

※提示:清 秋【尚友学堂】(28844132)发广播: 欢迎朋友们光临尚友学堂
逸 儒【尚友学堂】对绿 衣【尚友学堂】说:真棒 (21:03:32)
※提示:绿 衣【尚友学堂】(69546563)发广播: 学友们排麦准备连珠读《孝经》
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: transparent"><marquee direction=up scrollAmount=1 style="HEIGHT: 220px; filter: glow(color=400000)"><center><FONT face=华文行楷 size=5 color=FFFFFF> <br><br><FONT face=隶书 size=5 color=FFFFFF> </TABLE>学友们,尚友学堂现在,如海老师讲授《孝经》,尚友学堂欢迎您光临并一同学习!
珊 珊【尚友学堂】对尐 雨【尚友学堂】说:小雨辛苦了(21:03:51)
用户非 过【尚友学堂】走了...
★公告★本聊天室的主题是:如果我是海先生于9月8日 9月9日晚8点讲解<孝经>欢迎朋友们届时光
心宇对如果我是海说:真棒 (21:24:18)
气 象【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:24:25)
飞 雨【尚友学堂】对如果我是海说: ★啪啪啪★∴ ▁▂▃▄▅▆▇真好听▇▆▅▄▃▂▁∴★°∴(21:24:28)
尐 雨【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:24:31)
用户朝花夕拾3259来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:现在接着讲(21:24:38)
用^江韵ゞ°来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》略讲之二(21:24:47)
逸 儒【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (21:24:48)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经略讲之2(21:24:52)
★公告★每周一、三、五诵读《论语别裁》每周二、四、六诵读《大学》、《孝经》
「悄悄地」非 过【尚友学堂】对你说: 欢迎来到{尚友学堂},让我们一起伫立网络的泰山之巅,聆听-如果我是海老师讲解《孝经》, 我们一道领悟中华渊源流长的人伦文化, 一起体会温暖如春的中华人情
※提示:已经向服务器发出广播请求!
※提示:清 秋【尚友学堂】(28844132)发广播: <CENTER><marquee FONT style="FONT-SIZE: 32pt; FILTER: shadow(color=#DA70D6); WIDTH: 100%; COLOR: white; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 方正舒体"><B>尚友学堂欢迎新老朋友光临!!这里是崇尚经典、感悟先贤智慧的课堂,旨在培养国人对我传统文化的温情与敬意,欢迎大家加入我们的行列!!</B></FONT>
※提示:正在进行相关操作,无法录音!
历 历【尚友学堂】对大家说:怎么样来认识孝道?(21:25:14)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:怎么样来认识孝道(21:25:14)
用户左岸来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是一个核心的问题(21:25:18)
历 历【尚友学堂】对大家说:这是核心问题(21:25:19)
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: <center><table style=" FILTER: shadow(color=#ccccdd) "><td><font size=6 color=blue face=华文行楷><center>请聆听:《孝经略讲》<font face=宋体 size=4><br><br>如海老师精心讲解 ___
历 历【尚友学堂】对大家说:在认识孝道这个问题上,有很多需要我们去分辨的问题(21:25:32)
用户心雨心晴走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:在认识孝道这个问题上,有很多需要我们去仔细分辨的问题(21:25:35)
历 历【尚友学堂】对大家说:什么是孝道(21:25:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:什么是孝道呢?(21:25:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:好像没读过《孝经》的人也能说出两句吧(21:25:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:即使没有读过孝经的也能说几句(21:25:57)
用户眉宇来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:父叫子亡,子不得不亡(21:26:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是没有根据的话(21:26:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:其实那些父叫子亡,子不得不亡,这些话没有依据(21:26:25)
历 历【尚友学堂】对大家说:近代的一些作家是说孩子是父母的福气(21:26:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝道是父母的福气,孩子们是父母感到有福气的材料(21:26:43)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝道自然也就没有用了(21:26:53)
历 历【尚友学堂】对大家说:这样的理解于制度联系在了一起(21:26:56)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是一种论证的方式(21:26:59)
历 历【尚友学堂】对大家说:所以制度消失候,孝道就消失了(21:27:06)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:还有一种方式,现代我们经常采用(21:27:11)
用户清 秋【尚友学堂】走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:这是一种论证方式(21:27:14)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:人为什么要孝顺?(21:27:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:因为父母对你好(21:27:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:还有一种论证方式(21:27:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:父母在你小的时候多么辛苦地照顾你,你呢,要知恩图报(21:27:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要感恩(21:27:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:现在很多学校搞的感恩教育(21:27:48)
历 历【尚友学堂】对大家说:是在你小的时候,多么多么照顾你,你要感恩(21:27:48)
用户清 秋【尚友学堂】来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:其实这个感恩教育是有问题的(21:28:00)
历 历【尚友学堂】对大家说:它有一个前提(21:28:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:其实这感恩教育是有问题的,这是有前提的(21:28:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你对我好,我才对你好(21:28:16)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这里面问题很大(21:28:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:你对我好,我才对您好(21:28:21)
历 历【尚友学堂】对大家说:这里有很多的问题(21:28:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们就从这里谈起(21:28:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你的父母对你好,还是不好(21:28:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你先得去计算(21:28:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:你的父母对你好不好,你先要计算(21:28:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:给了我多少钱(21:28:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你去称量,给了我多少钱,他呢做这些事情大概能对现成多少(21:28:56)
用户妙莲走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:看得见摸得着的物质表现(21:29:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:钱啊,物啊,是这些(21:29:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:它能兑现成多少物质性的东西(21:29:13)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:首先这是一个功利化的解释(21:29:17)
用户妙莲来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:首先这是功利化的表示(21:29:28)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这种功利化是不是就是孝道建立的根本原理(21:29:31)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个是不是孝道建立的根本原理?(21:29:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们且不说做后代子孙,作为子女对父母的理解程度有差别(21:29:48)
用户^江韵ゞ°走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:且不说,不同年龄阶段的理解(21:29:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他不见得真的都能够理解(21:29:58)
简约之美对大家说:要是小孩子都能够理解父母的用心,可能也就不是小孩子了(21:30:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要是孩子都能够理解父母的用心,就不是小孩子了,他的心志不健全(21:30:21)
用户白鹿走了...
简约之美对大家说:称量的权柄交给小孩子是有问题的(21:30:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:要是孩子都能理解父母的话,也许就不叫孩子了(21:30:28)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:即使称量得对,也有问题(21:30:33)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:什么问题?(21:30:37)
简约之美对大家说:即使称量的对,还是有问题的(21:30:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:即使计算的对也有问题(21:30:41)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:就是一种功利化的思维方式渗 透在里面(21:30:44)
简约之美对大家说:功利化的思维方式渗透在里面(21:30:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:就是功利化的思维方式 放在这里面了(21:30:54)
简约之美对大家说:古代也有这方面的倾向(21:30:56)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:古代也有这方面的倾向(21:30:57)
简约之美对大家说:要说这个,我们平心而论(21:31:03)
简约之美对大家说:古今学者都有(21:31:08)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要说这个,我们评心而论,古今学者都有错会圣意之论(21:31:17)
简约之美对大家说:错会圣意(21:31:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:古今学者都有错会圣意的时候(21:31:22)
简约之美对大家说:一句话,孝经没读懂(21:31:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:一句话《孝经》没读懂,没理解《孝经》在说什么(21:31:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:《孝经》是上通天道的(21:31:35)
历 历【尚友学堂】对大家说:一句话,没有读懂孝经(21:31:36)
简约之美对大家说:孝经它是上通天道的(21:31:43)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子讲,孝是天之经,地之义,民之行(21:31:49)
简约之美对大家说:它是绝对的力量(21:31:50)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:相对的是你对我不好,我就对你不好(21:31:57)
非 过【尚友学堂】对大家说:人类的繁衍(21:32:00)
简约之美对大家说:而人类的繁衍有一种绝对的力量在里面(21:32:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:人类的繁衍有一种绝对在里面(21:32:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:而人类的繁衍有一种绝对的力量在里面(21:32:10)
尐 雨【尚友学堂】对hcg说: (21:38:02)
非 过【尚友学堂】对大家说:天子无道(21:38:02)
尐 雨【尚友学堂】对hcg说:请不要给我打字(21:38:02)
简约之美对大家说:天子原来会无道,为父者不义(21:38:02)
简约之美对大家说:这是都可能存在的(21:38:02)
尐 雨【尚友学堂】对hcg说:非常影响我(21:38:02)
hcg对大家说:父叫子亡,子不得不亡(21:38:02)
用户hcg走了...
简约之美对大家说:孝经说的很清楚(21:38:02)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:从父之令,又焉得为孝乎?(21:38:15)
非 过【尚友学堂】对大家说:父叫子亡,自不得不亡(21:38:15)
简约之美对大家说:从父之令,又焉得为孝乎(21:38:15)
★公告★每周一、三、五诵读《论语别裁》每周二、四、六诵读《大学》、《孝经》
「悄悄地」非 过【尚友学堂】对你说: 欢迎来到{尚友学堂},让我们一起伫立网络的泰山之巅,聆听-如果我是海老师讲解《孝经》, 我们一道领悟中华渊源流长的人伦文化, 一起体会温暖如春的中华人情
※提示:正在进行相关操作,无法录音!
尐 雨【尚友学堂】对大家说:父亲让你作什么事情,你无条件去听,怎么叫孝?(21:38:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子为什么说,这不教孝顺(21:38:40)
简约之美对大家说:原来我们在这里就会发现,不是什么事情都听长辈的(21:38:41)
非 过【尚友学堂】对大家说:原来我们在孝经里发现(21:38:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:原来孔子讲的孝,不是什么事情都听长辈的,或者听君主的(21:38:43)
简约之美对大家说:听父亲的(21:38:44)
历 历【尚友学堂】对大家说:那么孝也不是从父之令(21:38:50)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:让我怎么做我就怎么做,这不是孝(21:38:58)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝又是什么(21:38:58)
简约之美对大家说:那孝又是什么(21:38:58)
「悄悄地」逸 儒【尚友学堂】对你说: 欢迎光临!请大家不要在公屏打字。谢谢!(21:39:00)
非 过【尚友学堂】对大家说:让我们怎么做就怎么做不是孝(21:39:11)
简约之美对大家说:拿什么作为孝与不孝的标准(21:39:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:拿什么作为孝与不孝的标准?(21:39:17)
简约之美对大家说:显然不是什么什么令(21:39:21)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:显然不是听话(21:39:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:拿什么作为孝与不孝得标准(21:39:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:听话不叫孝顺(21:39:26)
简约之美对大家说:孝显然不是听话(21:39:29)
用户静 女【尚友学堂】走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孝显然不是听话(21:39:30)
简约之美对大家说:紧盯住经文(21:39:35)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下(21:39:47)
简约之美对大家说:天子有争臣七人,虽无道(21:39:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:天子又诤臣七人,虽无道(21:39:52)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:无道很重要(21:39:52)
历 历【尚友学堂】对大家说:无道很重要(21:39:55)
用户静 女【尚友学堂】来了...
用户青青草走了...

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 15:29:13 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(7)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:还有呢,就是,当不义,子不可以不诤于父(21:40:02)
简约之美对大家说:子不可以不争于父(21:40:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:无道和不义(21:40:05)
历 历【尚友学堂】对大家说:当不义,子不可以不诤与父(21:40:07)
简约之美对大家说:这里有一个道和义的概念出现了(21:40:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这里有一个“道”和“义”的出现了(21:40:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:这里又一个道和义得概念出现了(21:40:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是一个标准(21:40:20)
简约之美对大家说:终于把它摘出来了(21:40:21)
简约之美对大家说:义和道(21:40:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:原来这里有孝道(21:40:34)
简约之美对大家说:那是超越的、无限的(21:40:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:道是超于得宇宙得力量是人心得本质(21:40:46)
简约之美对大家说:原来孝道是从这里来(21:40:49)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:原来用这个来衡量教道(21:40:52)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝道(21:40:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:原来是孝道从这里来得(21:40:55)
简约之美对大家说:这一股力量根本不是在人群之中相对而产生的(21:41:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:根本的论证方式不是说因为他对你好,也不是感因(21:41:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:恩(21:41:14)
简约之美对大家说:我们在这里并不反对感恩(21:41:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:原来这个力量不是从人群中产生得(21:41:21)
简约之美对大家说:不是不需要感恩(21:41:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不是不需要感恩(21:41:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝道得来源(21:41:28)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝道他的来源 有另外的道(21:41:32)
简约之美对大家说:孝道它的来源,有另外的渠道(21:41:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:有另外得渠道(21:41:34)
用户静 女【尚友学堂】走了...
国学对如果我是海说:真棒 (21:41:46)
简约之美对大家说:非常坚定的陈说的时候,有非常凌然的力量(21:41:53)
简约之美对大家说:有一种非常清晰的感觉(21:42:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们感觉到孔子在进行这些阐述的时候,能够感觉到背后那种凛然得力量(21:42:06)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:如果我们当时在场是孔子的弟子的话,我们有一种非常清晰的感觉(21:42:07)
用户静 女【尚友学堂】来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:它背后有东西(21:42:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他不是从这个角度在谈,他背后有东西(21:42:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:但是我们感觉到了(21:42:21)
简约之美对大家说:但是我们感觉到了,孔子这番话背后有东西(21:42:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是我们感觉到了,孔子这句话,背后有东西(21:42:28)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子这番话,背后有东西(21:42:29)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个东西是什么(21:42:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个东西是什么(21:42:34)
简约之美对大家说:这个东西是什么(21:42:35)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子讲了(21:42:40)
简约之美对大家说:孝道是德之本也(21:42:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子讲了,孝道是德之本也(21:42:43)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝道是德之本也(21:42:45)
历 历【尚友学堂】对大家说:而这个德之本(21:42:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:仁义礼智信,温良恭俭让(21:43:02)
简约之美对大家说:天经地义的(21:43:05)
简约之美对大家说:它是一种永恒的(21:43:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:根本的德是天经地义德(21:43:11)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他是一种永恒的,直接天地而来的(21:43:12)
简约之美对大家说:随天地而来的(21:43:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:是永恒的直接天地而来德(21:43:21)
简约之美对大家说:好像是独立出来的一种力量(21:43:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:非常的浩大(21:43:29)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这里面有一种好象是独立出来的一种力量,非常的浩大(21:43:30)
简约之美对大家说:非常的浩大,直接天地的(21:43:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:直接天地(21:43:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:直接天地(21:43:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:秉承着这样的额高度(21:43:42)
简约之美对大家说:秉承着这样的高度(21:43:44)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝,人具体应该怎么做,背后是有自己的判断标准(21:43:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:人应该怎么做(21:43:56)
简约之美对大家说:背后有自己的判断标准(21:43:56)
简约之美对大家说:不能回避这个问题(21:44:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:说到这有一个问题我们不能回避(21:44:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:那这样的解释,父母是什么呢(21:44:12)
简约之美对大家说:父母的确对我很好,难道我回报不对吗(21:44:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:父母的确对我很好,难道我回报不对吗?(21:44:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:能让我们普通人捕捉得到(21:44:34)
简约之美对大家说:而是说你感受没感受到孝道(21:44:35)
用户静 女【尚友学堂】走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:而说你感受没感受到孝道(21:44:40)
简约之美对大家说:不是这种论证方式(21:44:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:它不是这种论证方式(21:44:45)
简约之美对大家说:它是一种生命的温情(21:44:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他不是这种论证方式,他是一种生命的温情(21:44:49)
历 历【尚友学堂】对大家说:是一种生命的温情(21:44:54)
简约之美对大家说:还是离不开我们的父母(21:44:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:还是离不开我们的父母(21:44:56)
历 历【尚友学堂】对大家说:离不开我们的父母(21:45:00)
简约之美对大家说:是我们的父母,他们流露出的慈爱(21:45:05)
用户塞北之雁走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:是他们流露出来的慈爱,打开了我们的这扇心灵之门(21:45:14)
用户塞北之雁来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:是他们流露出的慈爱,打开了我们的心灵之门(21:45:27)
用户静 女【尚友学堂】来了...
简约之美对大家说:打开了我们的这扇心灵之门(21:45:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是这种浩大的,无所不包的孝道又不是一个家庭能够完全覆盖得了的(21:45:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:又不是一个家庭能完全覆盖得到了的(21:45:36)
用户静 女【尚友学堂】走了...
简约之美对大家说:它有更广袤的天地(21:45:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:又更加广袤的天地(21:45:43)
用户静 女【尚友学堂】来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:它有更广袤的天地(21:45:55)
简约之美对大家说:父母的慈爱,是不可或缺的(21:45:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:是一个非常重要的不可缺的启发(21:46:04)
历 历【尚友学堂】对大家说:是人性的本质,是人类总体的判断(21:46:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:它是对人类总体的判断(21:46:07)
简约之美对大家说:还原到个人身上,可能就不是这样(21:46:17)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有的父母做得不好,做得很不好的也有(21:46:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:把它还原到自己身上(21:46:22)
简约之美对大家说:但它不会影响整个人类的价值取向(21:46:30)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是他不会影响整个人类的价值取向,这是一个个体(21:46:34)
简约之美对大家说:如果我们把个体的遭遇(21:46:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:但是不会影响一个人类的价值趋向(21:46:38)
简约之美对大家说:家庭的不幸(21:46:39)
简约之美对大家说:归结为对整个孝道的反对(21:46:47)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:如果我们把这个个体的遭遇归结为对整个孝道的反对(21:46:50)
简约之美对大家说:我们就会走到孝道的反面(21:46:55)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们就会走到孝道的反面去(21:46:59)
简约之美对大家说:这个时候,我们就失去了一个(21:47:03)
简约之美对大家说:应该具有的东西(21:47:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个时候我们就失去了一个应该具有的东西(21:47:11)
简约之美对大家说:其实这个孝道还可以通过其它的方式启发出来(21:47:22)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:其实这个孝道还可以通过其他的方式启发出来(21:47:22)
简约之美对大家说:你就会丧失信心(21:47:27)
简约之美对大家说:甚至绝望,甚至很偏激(21:47:35)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不要因为这个没有启发出来,你就为绝望,丧失信心(21:47
历 历【尚友学堂】对大家说:舜(21:47:55)
简约之美对大家说:一直恪守孝道(21:47:59)
用户冷泉来了...

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 16:21:39 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(8)

历 历【尚友学堂】对大家说:他的父亲对他非常不好(21:48:04)
简约之美对大家说:应该他是大杖逃小杖受的典型(21:48:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:他是大杖逃,小杖受的先驱(21:48:26)
用户立地的草【梅艺】来了...
用户3T走了...
简约之美对大家说:他的父亲对他缺乏那种关爱(21:48:32)
历 历【尚友学堂】对大家说:他的父亲对他缺乏关爱(21:48:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:简直就是折磨他(21:48:45)
简约之美对大家说:简直是迫害他,折磨他(21:48:46)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:按正常来说,他不应该对他父亲那么好(21:48:52)
历 历【尚友学堂】对大家说:他不应该对他父亲那么好(21:48:52)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你对我不好我干嘛对你好?(21:48:58)
立地的草【梅艺】对冷泉说:真棒 (21:49:00)
历 历【尚友学堂】对大家说:你对我不好,我为什么对你好(21:49:03)
简约之美对大家说:这样一来,就没有孝道了(21:49:05)
立地的草【梅艺】对冷泉说:真棒 (21:49:06)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这样一来,顺身上也就没有孝道了(21:49:09)
简约之美对大家说:孝道可以通过亲情去启发(21:49:13)
用户左岸走了...
用户青蓠来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:一旦你获得之后是绝对的力量(21:49:27)
简约之美对大家说:一旦获得后,有绝对的力量(21:49:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:舜对他很苛刻(21:49:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他周围的人不是都对孩子那么苛刻的(21:49:44)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这就给他打开了这扇门(21:49:52)
历 历【尚友学堂】对大家说:舜在其他人身上看见了人性的温暖(21:49:53)
简约之美对大家说:打开这扇门以后,这个精神高度,绝对的属于了你(21:50:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:打开这扇门以后,他就属于你(21:50:04)
简约之美对大家说:你知道该怎么做(21:50:08)
用户大道自然走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你知道该怎么做(21:50:09)
历 历【尚友学堂】对大家说:代开这扇门之后,你知道该怎么做(21:50:16)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这种力量是什么呢?(21:50:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:就是说(21:50:23)
简约之美对大家说:打开心扉之后,体悟到的这种力量是什么(21:50:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝经是孔子晚年传给曾子的(21:50:31)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子晚年传给了曾子孝经(21:50:33)
简约之美对大家说:孔子晚年作了一部书(21:50:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他晚年还作了一本书《春秋》(21:50:40)
历 历【尚友学堂】对大家说:实际上孔子晚年还有一部书(21:50:43)
简约之美对大家说:孔子解释《周易》(21:50:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:就是解释周易(21:50:49)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:还有一部书就是孔子解释周易(21:50:51)
简约之美对大家说:为周易作传(21:50:53)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子晚年关于道的认识(21:50:57)
简约之美对大家说:孔子晚年对道的认识(21:51:04)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:关于道的认识很集中的体现在对周易的研究上(21:51:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:很集中的体现在对周易的认识上(21:51:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:天地之大德曰生(21:51:18)
简约之美对大家说:天地之大德曰生(21:51:22)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:天地之大德曰生(21:51:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:人类是天地的产物(21:51:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:人类是天地的产物(21:51:26)
简约之美对大家说:人类是天地的产物(21:51:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:它在繁衍,生生不息(21:51:33)
简约之美对大家说:它在繁衍,。生生不息(21:51:35)
历 历【尚友学堂】对大家说:这种精神你要去体悟(21:51:39)
用户休问兰因来了...
简约之美对大家说:这是人类的本质(21:51:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他在繁衍,生生不息,这种精神你要去体悟,这是人类的本质(21:51:43)
简约之美对大家说:这种生生不息的精神(21:51:48)
简约之美对大家说:是人类生命的本质(21:51:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这不是某一个家庭(21:51:57)
简约之美对大家说:是整个的宇宙的特点(21:52:02)
历 历【尚友学堂】对大家说:这不是某一个家庭(21:52:03)
简约之美对大家说:所以儒家抓住了这点(21:52:08)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:是整个人类,甚至整个宇宙的特点(21:52:11)
历 历【尚友学堂】对大家说:它背后又这种生生不息的精神(21:52:16)
简约之美对大家说:它背后有这种精神(21:52:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:然后再去看待人类的精神(21:52:23)
简约之美对大家说:然后再去看待(21:52:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:就知道那种力量是绝对的(21:52:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:然后,再去看待人类的存在,就知道,哪种力量是绝对的,这种生生不息,这种力量是绝对的(21:52:38)
简约之美对大家说:这种生生不息,这种力量是绝对的(21:52:40)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他体现在人身上就是孝(21:52:43)
历 历【尚友学堂】对大家说:体现再人身上就是孝(21:52:48)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不是我对面这个人怎么样(21:52:54)
简约之美对大家说:是个人对整个宇宙精神的回答(21:52:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:是个人的事情,是对宇宙精神的回答(21:53:05)
简约之美对大家说:只有这样的一个高度,孝道才是绝对的(21:53:06)
简约之美对大家说:孔子并没有把现实生活的不如意掩盖起来(21:53:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:有这样的高度(21:53:16)
简约之美对大家说:孔子很清晰(21:53:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以这个的一个高度,孝道才是绝对的,孔子并没有把现实生活的那种不如意掩盖起来(21:53:20)
简约之美对大家说:清醒(21:53:22)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子讲,君有无道,父有不义(21:53:29)
简约之美对大家说:君有不道,父有不义(21:53:33)
历 历【尚友学堂】对大家说:君子有不道,父有不义(21:53:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是非常真实的现状(21:53:35)
简约之美对大家说:但这不影响道的存在(21:53:45)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这不影响道的存在,不影响一个个体对道的向往,把握(21:53:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:这不影响对个体的对道的向往(21:53:59)
简约之美对大家说:不影响一个个体对道的向往,把握(21:54:02)
简约之美对大家说:才能超越种种不如意(21:54:15)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:才能够很好的处理现实生活中的种种不如意(21:54:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:个体把握了孝道,才能处理现实生活中的不如意(21:54:27)
简约之美对大家说:现实的不如意,只不过告诉我们要超越(21:54:28)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:现实的不如意只不过告诉我们要超越。(21:54:31)
用户 静 远走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:获得一种超越的力量(21:54:38)
简约之美对大家说:要获得一种超越的力量(21:54:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:现实的不如意的,要表现再超越上(21:54:43)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这点儒家和后来流行的很多思想很不一样(21:54:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:不能停留再不如意的层面上(21:55:02)
简约之美对大家说:包括从国外传过来的,很不一样(21:55:02)
简约之美对大家说:孝子,要我们有一种感动(21:55:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝背后的力量树立再那里(21:55:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以一个孝他背后那股力量竖立在那(21:55:14)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:它背后有一种最动人的宇宙力量(21:55:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝子给我们的感动 不是那种点滴的好事,(21:55:29)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:那时候他很崇高,他是一种绝对的(21:55:37)
简约之美对大家说:很崇高,它是一种绝对的(21:55:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:他背后有一种绝对的力量(21:55:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:他让人感动(21:55:47)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个力量存在,象有些学者所说,孝道是倡导人和人之间的这种等级(21:56:03)
简约之美对大家说:孝道是倡导人和人之间的等级(21:56:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝道是倡导人与人之间的等级(21:56:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:等级制度的消失,孝道就消失了(21:56:21)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个等级制度的消失,孝道就不存在了,这说法有问题(21:56:21)
简约之美对大家说:这个说法,大家知道也是有问题的(21:56:21)
用户青蓠走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:只要人类存在,孝道就存在(21:56:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:只要人类存在,孝道就存在(21:56:30)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:尤其是人和宇宙之间关系的认识(21:56:38)
简约之美对大家说:尤其是人和宇宙之间关系的认识(21:56:43)
用户心灵的港湾来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:有了这样一番认识之后,(21:56:58)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有了这样一番认识之后,对孝道的理解就会更全面一些(21:56:59)
简约之美对大家说:有了这样的一番认识以后,对孝道的理解就会更全面一些(21:57:04)
历 历【尚友学堂】对大家说:对孝道的理解就会更全面一些(21:57:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:对那种功利性的认识是有重大的缺陷的(21:57:22)
简约之美对大家说:那些功利式的论证,有重大的缺陷(21:57:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以过去那种,功利式的论证,是有重大的缺陷的,这个问题如果不解决,不会读懂孝经(21:57:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:什么叫孝道(21:57:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个问题不解决就不会读懂孝经(21:57:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:什么是孝道(21:57:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:孔子说(21:57:36)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孔子说过这样的话,断一木,杀一兽(21:57:40)
历 历【尚友学堂】对大家说:断一木(21:57:43)
用户老大电话来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不以其时(21:57:51)
历 历【尚友学堂】对大家说:杀一兽(21:57:54)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:非孝也!(21:57:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:不以其时(21:58:01)
历 历【尚友学堂】对大家说:非孝也(21:58:05)
简约之美对大家说:什么叫孝道,孔子说过这样的话,断一木,杀一兽,不以其时,非孝也(21:58:14)
用户静 女【尚友学堂】走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:没有恰 当的理由,恰当的时候,对自然界动植物的伤害,这本身就不是孝(21:58:21)
用户休问兰因走了...
简约之美对大家说:这里面远远地超越了人与人之间的关系(21:58:35)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这里面讲的孝远远地超越了人和人之间的关系(21:58:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:这里的孝远远不包含人与人之间的关系(21:58:44)
用户静 女【尚友学堂】来了...

用户静 女【尚友学堂】走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:生物链的问题(21:59:10)
简约之美对大家说:野兽不能乱杀,容易引起生物链的问题(21:59:11)
用户静 女【尚友学堂】来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:为什么不能乱杀野兽,不能乱砍树(21:59:12)
简约之美对大家说:整个生态就会不平衡(21:59:22)
历 历【尚友学堂】对大家说:说影响环境(21:59:24)

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 16:56:15 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(9)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:都是功利化的解释(21:59:27)
简约之美对大家说:说了半天,都是功利化的解释(21:59:31)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:问题是,如果砍树没问题,你会不会砍?(21:59:44)
简约之美对大家说:不会影响平衡,杀不杀呢?(21:59:50)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你的这种自作聪明的,好象自己把问题考虑得很周密的这种想法(22:00:08)
简约之美对大家说:功利化的计算,最终会葬送人类自己(22:00:08)
用户北极牡丹走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:人算不如天算(22:00:10)
历 历【尚友学堂】对大家说:人算不如天算(22:00:11)
简约之美对大家说:人算不如天算(22:00:14)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你不知道该不该砍(22:00:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:你不知道该不该砍(22:00:21)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:何况你的道理经常还会变(22:00:21)
简约之美对大家说:这里,从孝经的高度来说(22:00:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:对断一木杀一兽,怎么看呢?(22:00:36)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这里从孝经的高度来说,对断一木,杀兽来说,是非孝也(22:00:38)
简约之美对大家说:对断一木,杀一兽,怎么看呢(22:00:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:两千多年,我们回头看(22:00:48)
历 历【尚友学堂】对大家说:时从对宇宙的只管把握来看的(22:00:51)
简约之美对大家说:比那种功利化的计算不知道要高明多少(22:01:03)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们有一个印象,这种直观可能比那种功利化的计算不知道要高明多少(22:01:07)
历 历【尚友学堂】对大家说:这种直观可能比那种功利化的计算不知道要高明多少(22:01:11)
简约之美对大家说:离开了对孝道的认识,人和人之间的关系(22:01:16)
简约之美对大家说:会从那样的一个高度上落下来(22:01:25)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:离开了这种对孝道的认识,人和人之间的关系,会从那样的一个高度上落下来(22:01:25)
简约之美对大家说:一旦落下来,就好像是发洪水的堤坝一样(22:01:38)
简约之美对大家说:谁也挡不住(22:01:42)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:一旦落下来就好象是发洪水的堤坝(22:01:47)
简约之美对大家说:那就是人欲横流(22:01:50)
用户TX◇瀚月走了...
简约之美对大家说:功利化的,经验式的论证(22:02:05)
简约之美对大家说:这个问题是最重要的问题(22:02:16)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们今天讲孝经,这个问题是最重要的问题(22:02:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们讲孝经是最主要的问题(22:02:20)
简约之美对大家说:再从功利化的角度来说(22:02:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:从制度的角度来说,(22:02:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:再从功利的角度来说,其实孝经,孝道就不成立(22:02:34)
简约之美对大家说:孝道不成立(22:02:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是人的本能(22:02:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:更加不成立(22:02:43)
历 历【尚友学堂】对大家说:古人说人心不死(22:02:51)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:古人所说的,人心不死,哀莫大于心死(22:02:54)
简约之美对大家说:哀,莫大于心死。(22:02:59)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们的心还是有这种良知良能的(22:03:01)
历 历【尚友学堂】对大家说:哀莫大于心死(22:03:04)
简约之美对大家说:人类在文化水平很低时候的认识(22:03:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:他把这归结在文化水平很低的时修的认识(22:03:46)
用户学息慈来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:把孝道归结为人类低层次的认识(22:03:50)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个时侯,我们是不是,我在想啊,把什么问题弄得混乱了(22:04:00)
历 历【尚友学堂】对大家说:把这个问题,弄的混乱了(22:04:02)
简约之美对大家说:这个时候,我们是不是,我在想,把什么问题弄得混乱了(22:04:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝道与高与低有什么关系呢(22:04:09)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝道跟高和低有什么关系吗?(22:04:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:人的本质(22:04:15)
简约之美对大家说:孝道跟高和低有什么关系呢(22:04:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:人的本质(22:04:15)
历 历【尚友学堂】对大家说:与高低有什么关系(22:04:20)
简约之美对大家说:人的本质,和高低有什么关系呢(22:04:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:和高低有什么关系,经常我们能听到这样的话(22:04:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:几百年能的古人能做到,几百年后的我们有什么做不到的吗?(22:04:41)
历 历【尚友学堂】对大家说:几百前的古人能做到,难道我们不能做到吗(22:04:41)
简约之美对大家说:古人做到的事情,做不到的太多了(22:04:42)
简约之美对大家说:这方面有什么高级和低级的却别吗(22:04:55)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我指的是道德方面,做不到的太多了,这方面有什么高级和低级的区别吗?(22:04:58)
历 历【尚友学堂】对大家说:古人在道德方面能做到的事情,我们现代人做不到的太多了(22:05:01)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:所以要理解孝经,(22:05:10)
简约之美对大家说:所以要理解孝经,要突破那样一种错误的看法(22:05:11)
简约之美对大家说:功利化的看法(22:05:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:功利化还有所谓那种制度化变迁的看法(22:05:24)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝道在不同的时代,有不同的表达方式(22:05:27)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这也算是变化的话,就叫变化吧(22:05:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:但是人性没有变(22:05:42)
简约之美对大家说:但是人性没有变(22:05:42)
历 历【尚友学堂】对大家说:这也算叫变化的话,也叫变化吗(22:05:45)
简约之美对大家说:只不过是,我们缺乏一种启发(22:05:48)
历 历【尚友学堂】对大家说:但是人性没有变(22:05:52)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:只不过是我们缺乏一种启发(22:05:55)
简约之美对大家说:缺乏把这种东西点出来(22:05:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:缺乏一种启发(22:05:58)
用户情愫…咫尺天涯~来了...
简约之美对大家说:也缺乏勇气传播它(22:06:04)
历 历【尚友学堂】对大家说:缺乏勇气去传播它(22:06:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:缺乏把这种东西点出来(22:06:12)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:喜欢传统文化,传播传统文化(22:06:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:传播传统文化,我们会涉及很多经典(22:06:23)
用户情愫…咫尺天涯~走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经非常重要(22:06:28)
简约之美对大家说:在传播的过程中涉及很多经典(22:06:30)
简约之美对大家说:孝经很重要(22:06:33)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:行在孝经(22:06:39)
简约之美对大家说:有一句话:行在孝经(22:06:43)
历 历【尚友学堂】对大家说:还是记住那句话,行在孝经(22:06:45)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:关于孝经,我们还要谈很多很多的问题(22:06:51)
简约之美对大家说:谈一个对孝道的体认的方法(22:06:51)
用户123来了...
历 历【尚友学堂】对大家说:我们只在这里谈对孝道的体认的方法(22:06:59)
简约之美对大家说:我们以后还要涉及到八、九个问题(22:07:03
★公告★本聊天室的主题是:今天讨论题目:我对孝道的理解
尐 雨【尚友学堂】对大家说:尤其是青年人,喜欢新奇的东西(23:27:39)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:方向对吗?(23:27:47)
历 历【尚友学堂】对大家说:说那个时候的方西是对的(23:27:51)
简约之美对大家说:具体做起来,可能是过火了(23:27:53)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我现在越来越觉得,不是这样简单(23:27:54)
历 历【尚友学堂】对大家说:只是过火了(23:27:55)
★公告★每周一、三、五诵读《论语别裁》每周二、四、六诵读《大学》、《孝经》
「悄悄地」非 过【尚友学堂】对你说: 欢迎来到{尚友学堂},让我们一起伫立网络的泰山之巅,聆听-如果我是海老师讲解《孝经》, 我们一道领悟中华渊源流长的人伦文化, 一起体会温暖如春的中华人情
历 历【尚友学堂】对大家说:一些回忆录(23:28:07)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:前一段写一篇文章,看了很多人的回忆录,涉及到那个时代(23:28:14)
历 历【尚友学堂】对大家说:很多人都觉得自己太草率了(23:28:16)
历 历【尚友学堂】对大家说:但是最后不忘加了一句(23:28:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:最后不忘了加上一句,但是我们的用心是好的,我们方向是对的(23:28:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:用心是好的(23:28:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:方向是对的(23:28:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:方向怎么是对的,(23:28:37)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这方向怎么就对了呢?方向对你怎么还弄错了呢?(23:28:42)
简约之美对大家说:很多人都觉得自己太草率了,但加了一句:我们的用心是好的,方向是对的(23:28:45)
历 历【尚友学堂】对大家说:方向对,你怎么还弄错了呢/(23:28:47)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:由我们的后人去洗刷去澄清(23:28:59)
简约之美对大家说:好在一点我们庆幸,中国文字没有全面走向拉丁化(23:29:06)
历 历【尚友学堂】对大家说:好在我们今天还能读文言文(23:29:09)
历 历【尚友学堂】对大家说:文言文尽管学的不好(23:29:18)
历 历【尚友学堂】对大家说:但是还没有绝对的中断(23:29:30)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:还没有绝对的中断,这是我们唯一庆幸的(23:29:34)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们很幸运(23:29:38)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们今天读孝经还能把孝经读起来(23:29:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:是很幸运(23:29:49)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要真是中国文字改革的方向是拉丁文,那今天读经典是不可能的了(23:29:54)
简约之美对大家说:这个民族就会变成四不像(23:30:02)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个民族就会变成四不象(23:30:02)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是一个新人类出现了(23:30:08)
简约之美对大家说:既不是东方民族,也不会是西方民族(23:30:15)
简约之美对大家说:一个新人类出现了(23:30:21)
历 历【尚友学堂】对大家说:即不是东方的民族,也不是西方的民族(23:30:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这方面教训太多了,我们现在没有那么多精力去澄清这个问题(23:30:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:直接地面对经典,学习经典(23:30:34)
简约之美对大家说:直接面对经典(23:30:36)
历 历【尚友学堂】对大家说:成本比较低的说法(23:30:43)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:把经典指引的道路走下去(23:30:43)
简约之美对大家说:把经典指引的道路,走下去(23:30:45)
历 历【尚友学堂】对大家说:直接的面对经典(23:30:49)
用户兄弟来了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:没有功夫去做那些事情(23:30:51)
历 历【尚友学堂】对大家说:没有时间去谈论这个(23:31:02)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:谈中国近百年来的学术史,不谈那个,看我们怎么做(23:31:06)
简约之美对大家说:没有功夫去做那些事情,和别人辩论,没有时间谈那个(23:31:10)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:在这里我有一个想法(23:31:11)
历 历【尚友学堂】对大家说:有一个想法(23:31:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:不妨从孝经开始(23:31:25)
简约之美对大家说:我们教学生学习传统文化,我们不妨从孝经开始(23:31:26)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们教学生,学习传统文化,不妨从《孝经》开始(23:31:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:大学(23:31:29)
历 历【尚友学堂】对大家说:论语(23:31:31)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:大学,论语(23:31:33)
简约之美对大家说:孝经很重要(23:31:37)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经很重要(23:31:39)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝经很重要(23:31:39)
历 历【尚友学堂】对大家说:字数不多(23:31:41)

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 16:58:31 | 显示全部楼层

2007年9月8日如海先生《孝敬大略》之一讲课现场本实录(10)

尐 雨【尚友学堂】对大家说:字数也不多,才一千七百多字(23:31:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:1700多字(23:31:47)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:过个二十天,九月二十八号,孔子诞辰(23:32:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们把孝经背一下(23:32:10)
云天飞雨对如果我是海说:真棒 (23:32:15)
尐 雨【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (23:32:17)
历 历【尚友学堂】对大家说:把孝经背下来(23:32:19)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:背下来(23:32:25)
简约之美对大家说:20天,背下来,问题不是特别大(23:32:31)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:谁背下来,都是给自己背(23:32:40)
静 女【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (23:32:46)
历 历【尚友学堂】对大家说:你就可以给别人讲(23:33:03)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:你的脑海里过一下孝经的全文,你就可以给别人讲,从第 一个字讲到最后,这不是很好吗?(23:33:03)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们靠什么传家(23:33:09)
历 历【尚友学堂】对大家说:书香门第的特征(23:33:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:有几个人敢说自己是书香门第的?(23:33:24)
简约之美对大家说:不太具有书香门第的特征(23:33:24)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:不是学一些工具之学就是书香门第(23:33:33)
历 历【尚友学堂】对大家说:是诗礼传家(23:33:34)
简约之美对大家说:施礼传家(23:33:38)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这样的家族,中国之大有几个?(23:33:43)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:极为罕见,所以没有什么书香门第(23:34:00)
历 历【尚友学堂】对大家说:秉承中国传统文化的理念存下来(23:34:02)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们把这个情况改变下来(23:34:20)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是以前,以后我们讲,我们改变一下,我们就来一个书香门第,我们就来一个孝友传家(23:34:33)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝友传家(23:34:33)
历 历【尚友学堂】对大家说:贴在自己家的门上(23:34:34)
历 历【尚友学堂】对大家说:你敢吗(23:34:37)
云天飞雨对如果我是海说:真棒 (23:34:41)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:别弄那么多口号往上帖(23:34:46)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:拿什么传这个孝友的精神?(23:34:57)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:要有经典(23:34:57)
历 历【尚友学堂】对大家说:拿什么传孝友的精神(23:34:58)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们从这个时侯开始,把孝经背下来(23:35:04)
历 历【尚友学堂】对大家说:我们把这个传下来(23:35:05)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:孝经来龙去脉我们知道(23:35:12)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经的来龙去脉我们知道(23:35:13)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:就是我们传家的东西(23:35:23)
历 历【尚友学堂】对大家说:一部孝经可以传下去(23:35:29)
简约之美对大家说: 孝经的内涵,我们知道。就是我们传家的东西(23:35:30)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:一部孝经可以传下去,传给你的孩子(23:35:30)
历 历【尚友学堂】对大家说:传给你的孩子(23:35:33)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:解释传给他(23:35:35)
清 秋【尚友学堂】对如果我是海说:真棒 (23:35:45)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这点功夫下的就是一劳永逸(23:35:49)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这个传两代就不一样(23:35:55)
历 历【尚友学堂】对大家说:这点功夫一劳永逸(23:35:56)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:社会风气怎么样让他好,就是一点一点去做(23:36:04)
简约之美对大家说:社会风气怎么样让它好转,就是一点一点去做(23:36:08)
历 历【尚友学堂】对大家说:这个社会风气怎么样要他好转(23:36:09)
历 历【尚友学堂】对大家说:曾国藩说(23:36:13)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:曾国藩说,两三个人做就能够改变风气(23:36:18)
历 历【尚友学堂】对大家说:两三个人做就能改变风气(23:36:22)
简约之美对大家说:曾国藩说。两三个人做,就能改变风气(23:36:23)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:何况今天我们好几十人(23:36:25)
简约之美对大家说:孝经是现在传播传统文化的当务之急(23:36:35)
历 历【尚友学堂】对大家说:孝经诗传播传统文化的当务之急(23:36:43)
简约之美对大家说:对家庭伦理,有非常大的帮助(23:36:44)
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: 长歌 浩叹 说古今   披一路风尘,数千载风流,看青山依旧,华夏之声再来。今晚,愿我们在儒家文化感受里满载而归。</td
尐 雨【尚友学堂】对大家说:伦理建设有非常大的帮助(23:36:50)
历 历【尚友学堂】对大家说:对家庭伦理有很大的建设(23:36:58)
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播: 尚友学堂欢迎学友们;聆听如海老师讲授《孝经》</td>
历 历【尚友学堂】对大家说:我们搞一个活动(23:37:13)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这是我的一个建议,我们在孔子诞辰的时侯把《孝经》背下来(23:37:19)
历 历【尚友学堂】对大家说:围绕着传统文化(23:37:21)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:我们围绕着传统文化(23:37:27)
历 历【尚友学堂】对大家说:请朋友谈谈各个方面的体会(23:37:32)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:请朋友谈一谈各方面的体会(23:37:34)
用户咏 风走了...
历 历【尚友学堂】对大家说:弄一些题目(23:37:41)
尐 雨【尚友学堂】对大家说:这样过得更充实一点(23:37:42)
※提示:非 过【尚友学堂】(48454440)发广播:>做华夏子孙,传华夏文化</td><marquee
用户引_商_刻_羽走了...
尐 雨【尚友学堂】对大家说:然后我们大家都在一起共同交流一下,这就很好了(23:37:57)
简约之美对大家说:请朋友谈一谈个方面的体会,弄一些题,谈哪方面内容,我们共同交流一下(23:37:58)
历 历【尚友学堂】对大家说:朋友自己报一下谈那方面的内容(23:37:58)
历 历【尚友学堂】对大家说:在这里交流一下(23:38:08)

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表