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楼主: 心路

《静远学堂日志》

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发表于 2007-12-14 12:42:26 | 显示全部楼层

时  间:2007年12月14日 星期四

最高人数:4人

读书内容: 《国史大纲》引论

学习情况:我来时,其他学友在尚友学堂听录音。飞过,心宇,飞雨在房间。飞雨姐姐读书很勤奋。

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发表于 2007-12-19 01:13:27 | 显示全部楼层

时  间:2007年12月18日 星期二

最高人数:5人

读书内容: 《国史大纲》引论

学习情况:大多数学友在尚友学堂。灵光,飞雨,偲偲等参与读书。

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发表于 2007-12-20 15:30:44 | 显示全部楼层

时  间:2007年12月19日 星期三

最高人数:3人

读书内容: 《国史大纲》引论

学习情况:大多数学友在尚友学堂。飞过,偲偲等,月圆参与读书。

[此贴子已经被作者于2007-12-20 15:31:34编辑过]
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发表于 2007-12-21 02:28:52 | 显示全部楼层

时  间:2007年12月20日 星期四

最高人数:15人

读书内容: 《国史大纲》引论

静远学堂开会:议题----我对静远学堂的存留及学堂整体发展的看法。

到会学友:洵美、心路、绿衣、一刀、历历、灵光、如影、芜芯、飞过、归航、清淡、墨白、莞尔、偲偲.

静远学堂到期,讨论静远学堂去留问题,最后看法达成一致,做为精神家园,一定保留静远学堂,并加以充分利用。一个令学友们震撼的夜晚……

如海先生感言:


静远学堂中间有一段时间可能会没有,还要调整,我们学道,谁在我们身边很重要,起码见证了我们认识自己精神生命的过程。

学堂几乎成了我生活中的部分,生活中一块重要的部分。不管以后怎么发展吧,我们要懂得珍惜。这个学堂,无论是静远还是尚友都倾注了我们很多的心血,它和一般的聊天室不一样,整个UC就这么一家,很可能其他网络教育平台只此一家。它利用网络平台传播一个信息,它不是聊天室,我们不用它来聊天,我们不用它来打发我们无聊的时光。所以张口闭口我说“学堂”,无论尚友还是静远,我没有把它当聊天室来对待。

刚刚参加一个交流会,我有一个朋友,去学儒学。花了十万,还去听呀,还觉得重要。这是小事吗?这是多么大的事情!还有比这个事情更大的吗?有吗?网络有一个特点,不容易唤起人内在的敬意,如果能唤起一些的话,也远远不够,容易懈怠,容易三天打鱼两天晒网,容易把它当作聊天室,容易不信任,容易觉得得来的太轻松了。

这里有我们的梦想,有我们成年人的梦想,有我们自己的梦想,我们梦想每一个人都认识到了自己完整的人性,都认识到自己高贵的内心世界。

我们在悄悄地在做一番惊天动地的事业,启发人的内心世界。我们不是标新立异,我们秉承着几千年的中国传统,我们是按照历代圣贤的说法接续下来,如果觉得我说的不对,历代圣贤的经典都在那儿,大家去看,凡是有阅读能力的人去看,是不是?朱子也好,阳明也好,孔子也好,孟子也好,历代经典在那儿,不是哪个人师心自用,为什么突出经?就防止哪个人在这里树立个人的权威,突出个人的人为的作用,我指的作用是离开经典的作用。那是歧途,是儒门的背叛者。所以我们讲经,紧扣经来讲。你们将来去和人家交流,和你的朋友去交流,跟学堂外的朋友去交流,紧扣经文来讲。虽然我们是民间儒者,但是不意味着我们的程度是业余的水平,我们直探心源。人心的本源,源头,这才是民间的儒者。所谓民间,不过是区别于那种泛知识论的解释系统,和外在的思辨特征的学说体系,更直对内心,彻上彻下。这就是民间儒者,民间儒者最少的是功利,没有那么多的功利,所以到现在我一直坚持无偿地给大家讲。不要功利,其实我希望每一个听到我讲话的朋友、学友、兄弟、姐妹,你们将来都能独挡一面,哪怕只有你自己,你也能像我这样,能把儒学的种子传下去。曾经听有一个人这样讲,这样讲是能够和历代圣贤血脉相联系起来,我们把它传下去,我们都有自己的衡量尺度,如果我们扪心自问,问心无愧,那么 虽千万人吾往矣。这是一个绝对的力量,不依赖别人的、独存的、不能够停止、不能够被遏制的生命的本能,它是你的生命,你只能忠于你的生命。你背叛了这个原则,等于背叛了你生命本身。

我对传统文化的态度是信仰,不是兴趣,那是我的生命。现实生活里面,距离办学还有一段距离,以后会实现这个梦想,我想不成问题。不管怎么讲,二十世纪,二十一世纪,网络的发明是一项需要我们充分重视的发明,这种交流方式要被我们充分的重视。儒学的传播要充分利用最新传播手段,网络学堂不仅是现在,以后也要重视,还要大力扩展,但是它是学堂,不是聊天室。原来有人讲,刚刚网络搭建的时候,有人用网络这种方式充分表现人性的放纵,平时不这样,一到网上变得非常放纵,平时还知道收敛,美其名曰,伸展个性,那是对网络不成熟的看法,现实生活中你不能接受的一个人,在网络上你也不会接受,这种认识的转化,现在这个转化还在进行。UC作为网络平台的开发,它是比较晚的,很多大型的网站进行过的,UC还在进行着。UC在人际交流层面,是很滞后的。这个呢,会带来一些习气,其实这个不是我们能够选择的。我们能够确认的就是我们自己,我们选择不了外面的环境,不管什么样的条件,一个儒者要去展现他的内心世界。外在的环境总是在发生变化,而儒者有他一定之规,永不动摇的东西。我们的学堂,最先成立的学堂,从网络上开始,但是我们不会止于网络,网络只是我们传播的手段之一。

下面还是说具体的事情,我的态度是无可无不可,为学堂的发展,为传播儒学,大家觉得怎样好就怎样办,静远学堂会中断一段时间,12月26后以后会停止,大概会停两星期。以前是我和UC管理员联系,以后大家考虑一下怎么做。关于学习,学习的内容方法,我们得真正的为此花费一点心思,怎样学的更好,你们能不能当作一个学堂,当做自己一个很重要的学习的补充,还是当一个消遣的方式?一分敬意一分收获。你怎样对待学堂,怎样对待儒家文化,会影响你的收获,我们讲礼的时候讲“一分敬意一分收获”,大家绝大多数学友认为静远学堂应该办下去,我们共同贡献出自己的智慧。如果在现实中有这样一个学堂,我们都要珍惜和维护,没有了学堂就没有了我们自己的学习园地,这不是小事,没有学习园地是小事吗?我不会自剪羽翼。静远学堂也好,尚友学堂也好,都是我们飞翔的翅膀。


[此贴子已经被作者于2007-12-22 21:56:52编辑过]
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发表于 2007-12-23 23:06:47 | 显示全部楼层

时  间:2007年12月23日 星期日

最高人数:14人

读书内容: 《孟子》公孙丑章句下

讨论内容:学堂今后如何发展


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发表于 2007-12-24 10:22:19 | 显示全部楼层

时  间20071223 星期日

最高人数14

读书内容 《孟子》公孙丑章句下

讨论内容:学堂今后如何发展,学习内容,学友作为,存在经验和问题。

如海老师发言:

今后学友们对学堂事物要考虑更多一些。孟子说:“必有事焉”。比如学堂日志,是学堂的文字历史,要持之以恒的记录下来,对我们来说似乎也不是容易的事。我们需要总结,调整自己。我希望从08年我们都进入一个更高的层次。这是和学堂的安排联系在一起的,我们要有更自觉的状态对待自己的精神世界。也可以说悠悠万世,唯此为大。一句话 学堂是大家的,群策群力。学堂办学的方法,经验需要大家去探索。今天集中把明年的规划,规范 清晰地表达出来。

一是学堂形式,内容。二是团队建设,三是存在问题。欢迎大家各抒己见,这里没有对错。我们要为学堂做出自己的贡献,因为这是我们共同的环境,我也呼唤每个会员把这个表现出来。

一刀观点:总结自己学习特点可能过于形而上了,具体事务做的不足,学堂日志写的少,值得检讨,今后多做。这个也是种学习,属于小学功夫。学习方面呢,不是太明确。

飞过观点:学习体会和反思认为完善也是发展,学堂首先应该在时间上进行更好的安排。如在学论语、孟子时讨论话题尚可和文本内容结合,但有时就没有。经文的学习要更加系统化,每周有每周的进度每月有每月的进度,呈阶段性阶梯型比较好。老师教的更有针对性。此外,从自身要大处着眼小处着手。一个最系统完整的学习要有条理性,对中级班,学习要有规范性。所以在时间上安排要明晰,我们学习是为了生命的完整性,那也要对每一个阶段总结。一个阶段过去,要上升到下一阶段,有回顾总结展望。有一个清晰的把握,一起学习,一起 把握,这是我们学友间心灵的交流。先回头看,再向前看,对我们的学习有帮助。读书讨论结合紧密些,经史合参。咱们有学习的时候尽量表现出在学习的状态。不要内秀不发言,这样对老师对我们学习状态的掌握不利。不ersonName ProductID="利于" w:st="on">利于ersonName>老师因材施教。

绿衣观点:三年来学堂是我生活中不可缺少一部分,我感觉到很多学友和自己都在进步。我们这些人是最幸运的,这比在网络上做任何事情都重要。我觉得感受到自己高贵的人性是最快乐的,尤其接触了这么好的老师,遇见这样一个点燃我们精神之火的人。他的奉献 和思考值得我们学习。也很欣慰遇见这样的学友,刚才谈到写日志,我觉得很重要,但是惭愧自己没有写过,原因是我下的较早。但是我想以后日志要落实到具体的人,每天专人负责。以后周五日志我来写。在此给一刀提个意见:要雷厉风行。此外我觉得三个房间会分散精力,我们如何把这两个学堂办好是当务之急。如果把那边做初级班的话,那么我们要在开始时去帮忙。老师为聊天室付出了这么多,我们不出一分力量实在不应该。儒学讲的是生命的完整性,这和知识的完整性还不同。

清淡观点:学堂发展,我一路看来真非常高兴,一直以来跟着先生和学友学习传统文化。我非ersonName ProductID="常感谢" w:st="on">常感谢ersonName>先生,先生是举着明灯来的。我计划 来到学堂 我会积极参加读书讨论,不断复ersonName ProductID="习" w:st="on">习ersonName>先生录音,复习和补课,要更加抓紧时间做更深的体悟。我一直是一个获益者,付出的少得到的多,以后尽量为学堂和大家做事。入道如箭 必须要非常地勇。

偲观点:以后学堂是几个我不清楚,我想要先做好两个学堂,初级班和中级班两个充分利用。初级班重在奉献,中级班踏踏实实提高。先做好两个,然后做好第三个。内容上,《孟子》《论语》《国史大纲》特别要加强史学,学史才可以明志。这是学堂风格。谈谈我自己的问题,自己最大问题不踏实,功夫做的不深不细。礼做的不细,比如昨天老师在麦上讲课,我就发广播。就会出现系统声音,ersonName ProductID="干扰" w:st="on">干扰ersonName>老师。和学友交流有时心急,有好为人师的嫌疑,会让别人感觉不舒服。以后争取跟上大家的步伐,把握好传播儒学时的度。

灵光观点:学堂的形式固定下来了,就是由老师指导我们学习。学习安排要有进度,细到每一章每一小节的学习方法。据我的体会,学完后,有些句子依然懵懂,理解深度不够。原因在注解的书学的不够。当然读经很重要,读经的注意力更重要,我们对经文的理解度不够,我们就选择四书章句集注或者南ersonName ProductID="怀瑾" w:st="on">怀瑾ersonName>先生的注解。南先生的心量超越了宗教的限制,对此我们要放下偏见。以后要周月有进度,读经的同时要读四书章句集注。读经千遍其意自现,但要读注疏。再读时要抽出专门时间读注疏。日志尽可能充实一些,提前告知写日志的人。房主掌握从事管理工作,我们要服从学堂安排,不要尔为尔,我为我。是老师的学养和人格魅力使我夹持于此,在学堂收拾身心。但我的能力有限,感谢一刀 为房间付出许多心血。一刀既有涵容之德,又要有是非之念。再次表达感谢他。我体会我们对国学的了解在深度广度上还是远远不够的,是老师给我讲了一些夯实基础的东西。我们对经典的理解还是不够,不少学友很勤奋,但要明白着力处。今天着力,明天得力。

归航观点:能够来到学堂觉得自己是非常幸运的,同时,自己想到在新一年里面,想到自己的一些打算,就觉得心里面沉甸甸的。感觉自己和大家的差距非常大,因为觉得要学的东西实在是太多,不仅是学,要悟的东西太多。知行合一是个漫长艰难的过程。一方面要跟着读孟子,一方面要补课。自己这几个月来,就是身体不太好,不能熬夜,不能很好地听课和交流,以后尽己所能为学堂做些事情。

心路观点:我想我们既然是一个团队,要有一个管理模式。世界各国的管理模式,能否运用于团队。在企业管理很实用,但不知道在学堂团队是否适用。老师每开一个学堂就给学堂订一个方向。可能会有三个房间,我的想法跟思思比较一致,是不是两个房间更合适一些。下面有了方向的话,就该有目标。尚友学堂的目的是发展新学员,静远学堂的目的是提升现在学员的素养。尚友是横向走,静远是朝深度走。07年到现在,一年了,刚才翻了一下会员的申请名录,2月以后申请的会员,还有个别都是原来和我们学习过的学友,3月以后就是新的学友。一年了,在会员申请名单里,留下的会员里没有更多的学友,尚友的横向发展,好像不是很尽人意,08年我们该考虑的是尚友的横向发展问题。2008考虑的是尚友的横向发展问题,静远纵向发展,国史我是没读好。学友们都在变化,确实学友都得到了提升。两个房间定一点目标,走纵向发展的深度。尚友可以适当订学习内容和计划,静远应该更严谨。是不是能对这一点,我们也定个目标。08年结束的时候,我们是不是可以算一下,看一看我们的完成情况。我们尚友学堂的目标应该是横向走,在08年是不是能有更多的学友跟我们在一起学习传统文化,方法就是,大家除了自己学习以外,是不是能够跟对传统文化有兴趣的朋友多交流一下。比如说每一个会员,应该在08年帮助一个朋友,对传统文化有兴趣的朋友使他能留在这。学堂日志的事情,我想我们也可以定一个目标,在做背景的时候,可以把我们的宗旨和目标打在这个背景上面。东方文化可以和西方管理模式相结合。

洵美观点:听了大家的设想。我一边记一边惭愧。我感觉从思路上还是向学精神上都远远赶不上大家。以前那段工作没有太尽心,或者说经验不足也有很大的关系。在这里向学友老师道歉,我希望这个地方发展的更好。因为我毕竟是学堂的一员,几年来我也一直把这里当成自己的一个家。尽管以前许多事情没有做好,有的时候也表现得不像一个老学员,在这里表示惭愧和道歉。将来无论学堂定出什么样的规章制度,我都严格遵守。

墨白观点:我在学堂中,有几个榜样,历历是我担当的榜样, 飞雨是我读经的榜样,对学堂建设发展上心路是我的榜样,在学习的持之一恒上,小雨是我的榜样,学识渊博上灵光兄是我的榜样。一年来自己对待学习,不专心,不努力,时断时续。非常感谢老师和学友没有扔下我,和你们在一起,不管是无声还是有声的交流,对我而言都是最珍贵的记忆。在学堂具体事物上,希望新老学友携手共进,求同存异。另外在学习上我觉得主动性较差,我们太依老师了,缺乏主动探索精神。老师不在时,要依靠团队的力量,学友的交流非常重要,起码是会收获另一些东西。如果只是小学生一样的读书,然后等着老师讲,这个寻找的过程我们得到的太容易了。另外我们自己也要多读些相关拓展的书,希望老师能给我们划定一些读书范围。

如海老师总结:

一. 今后尽自己最大努力,给朋友们制定针对个人修习的计划,我们现在要走过那种泛泛而学的阶段了。

二. 学堂学习的内容和计划主要由我来制定和调整.

三. 学堂要有文字可循的规矩,我这个人很超脱,有时却未必超脱的了,学堂还是的有具体的规矩。我们定一下学堂的守则。

四. 对学堂管理和维护要互相配合,要形成一个自制的管理机制。这个机制要严谨一些,要有一个高效率的有能力的管理团队才可以,这一点我们请心路起草管理制度。以后我们在草案基础上在讨论商定。

[此贴子已经被作者于2007-12-24 10:52:26编辑过]
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发表于 2007-12-28 06:14:15 | 显示全部楼层

时  间:2007年12月27日 星期四

最高人数:2人

读书内容: 《国史大纲》引论

老师说这里暂时要关闭,大家都很伤感,呆在这里有种没有看住家的感觉。

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发表于 2007-12-29 10:58:42 | 显示全部楼层

时  间2007年12月28日 星期五

最高人数:15人左右(在静远学堂学习)

话题讨论:谈学堂的管理与今后发展

学友观点摘录:

飞过:自觉是学习的保证。在宣传上可以做一下定期的活动,活动围绕学习内容。我的理想是能遇见像老师这样的人,所以宣传主旨是宣传传统文化。发展要延续既有的风格,可以借时下传统文化热顺水推舟宣传。

姝叶:很惭愧没起到管理作用,我想把学堂风格做实了。可以用公共信箱把录音传上去,写日志的人,没听的可以继续学习。

偲偲:在网络上很难找到像学堂如此亲切的一群人,和我们的亲人一般,因为我们是追寻完整生命的一群人。我想管理上主要是自律和他律,重点放在自律上。主要把自己的功夫做好做细做密,把小学功夫补上,比如来人了递茶、读经。学儒是为己之学,但还是要上来交流,只是埋头读书是不够的。另外充分利用交流园地的学习心得,建议大家多写一点学习心得,所得所思都可以写上去。写日志的过程也是自我提高复习的过程,学而时习之,主要放在自律上。上次老师让两位学友制定了规定,学堂发展上那个新房间是官方房间总是受限,还是静远学堂这样的后花园比较好。四个五个房间只是现在精力不够,把这几个房间统一成立一个管委会,老师不在时可以正常运行。可以定期开会,不能总让老师做班长学习委员才做的事。老师设的密码99.希望我们的学堂能长久存在下去。

清淡:我觉得说的都很好,学堂要经常做总结。管理要从松散状态规范化。我个人认为管理的规章制度很重要,没有这个管理会很难凝聚,作为管理来说,正真承担管理责任具体是什么需要具体。每天日志要有两个人担当,多做点,多承担些。日志要争取去写。还有一个问题,学堂人数不多,原因要平时查一查,总结一下。我们除了静远这个后花园,尚友是窗口,我们要考虑,几个学堂要分布。

如果我是海老师:正像刚才思思,清淡,绿衣,飞过,一刀这些朋友所说的那样,我们的管理是有问题的。下一步,我想是我们该怎么做,要加强凝聚力,要有进一步的制度。现在有一个想法,我希望管理要自制。我希望我能专注地针对大家的学习来贡献自己的精力,我希望事务性工作由大家去做,希望有一个管理组织,班长建议心路。心路处事有主见,对儒学非常执着,对学友非常尊敬,处理关键问题有自己的决断。然后我们再选一些班委,刚才谈的内容都可以讨论,由班委会讨论,例会形成纪要。我们想的不仅仅是管理一个房间,想的是怎样弘扬儒学,要落实要去做要有具体措施。这方面,心路学友要付出多一点,这都是一种责任,大家知道。这种付出完全是一种个人的儒者襟怀的表现。我想把事情简单化,有想法有作为。一旦定下来大小规矩之后不可轻易更动,不要朝令夕改。我们是为了学习大家走到一起的,在我们这里就有小学功夫,很重要的一条就是管理。因为你面对的是人,背*的是儒学。我们先把网络管理做好,做稳妥一点,这里是我们的精神家园,每个人都有我们需要做的。每个人都要有需要热情的做的事,请洵美学友做副班长。接下来我会建议每一个学友制定我们新年的学习规划,大家可以把规划给我看,我再在你们每一个人的学习基础上,制定出个别培养计划。每个人的能力,兴趣都有所不同,这不是功利性的,只是自愿的,无论是做管理工作,为学堂思考问题,还是不做,我们都一视同仁。我看两位学友的规则要完善修改,我在时给大家加把劲,不在时学堂管理。总而言之:一切向上,卓有成效。这也是学堂发展到一定程度,必需要面对的问题。大家可以进一步讨论,看可不可行。如果可行就有心路挑头把框架搭出来。

洵美:我这些天在反思自己,郑重给大家道歉,再继续担任,心里很矛盾。(此时飞过说:德一,爵一,齿一,您都占了,还推辞啥呢。)我觉得自己还缺乏小学功夫上的磨练,不仅仅是学堂学了三年问题,我愿意先做好一个学友。然后在论及其他,我正处在一个自我反思的阶段上,学堂发展是一个宏伟计划,我们大家投入我们身心去做这个事。因该是德才兼备的人才有凝聚力,在学堂没有提高就该反思,我在这个心理状态不适合在核心管理团队做事。我真的很抱歉,(此时老师说:言重了。不必辞让。)但是我肯定会先学会做好一个普通学员。大家来这里都是为了提高自己的心性。

灵光:大家发言都很有道理,我想到一个外在问题,不知成熟与否。给大家汇报,学堂三年来因为老师的学养人格魅才得以存在,以老师的学养应该被更多的人知道。我反省自己,是不是用世心重,我们要申请多个学堂,多个学堂的管理和运作我还没有想好。房间气氛要宽松,但是房间的舆论导向在我们这里。我们学堂像打仗要有兵源。我们要和人群搭起一个桥梁,正是因为我们学习气氛很纯粹,所以人少。我没有因此动心,我因为更多的人不了解老师不了解我们学堂而遗憾。我们的志向不仅仅是为了人越来越多。是为己而学。但让别人来学更是为己之学。昨天晚上看到贝布托被炸死,我感受周围大小环境已经遭到什么境地!我们当然为己学,可是我们何时才叫学成?学习有止境?何时才能独当一面?我们纯粹讲读经,会和群众划开了,很多人喜欢唐诗宋词,中国文化,可以利用这个契机,在唐诗宋词中让他们捕捉到传统文化的信息,我们要架起这个桥梁。让兵源充足(此时飞 过说:良马有策,远道可致.贤士有合,大道可明)(0:26:39)

洵美:刚才灵光讲房间的弘扬和宣传,总觉得那样精力很分散。大家提出定期的去一个房间,大家集体出动,固定下来,协调一个聊天室,长期到那里去宣传。我们谈一个社会公共话题,用儒家观点谈,这个路子可以尝试。学堂安排我义不容辞服从。

绿衣:飞雨姐姐是最用功的,我先表态,我会帮助您的。我觉得,灵光的想法不成熟,当哪一年我们有成时,就会水到渠成。现在目标是做好当下两个学堂,现在不要再让老师负责那么多事物工作,做好一个学友该做的事。每个人都做好自己,读什么都没有读经好,因为形形色色的观点会干扰你。一句话:让老师安心地为我们传道。

心路: 我发现有些事不以人的意志转移的,灵光心情我很理解。让更多朋友走入传统文化殿堂。我有个想法:我们用传帮带的方式,我记得去年前年做室主时有更多的时间和新来朋友沟通。它是很有作用的,假如你发现房间有和你情投意合人你会时不时去看看,假如每一个人在这一年里结识一个新朋友。一年就会会员翻一倍。我们那时就会自然分房间,这个管理结构才符合人的心里状态。目前灵光说的这些,我还没想这个问题,我们所有学员都是平等的,只是分工不同而已。我们的团队要有相对的固定性,我们还有每天要做的事,责任到人。以前虽然提过分工但是具体责任要求不具体我是想每个月开例会每天要有值班的,第一个月我和洵美管理。我们摸着石头过河。不能过于着急,心急吃不了热豆腐。灵光想法是必经之路,关键一个问题,我们这三年速度太慢了。

墨白:我非常赞同心路姐姐的留住人的办法。回顾自己初来学堂的几天,也是因为和心路姐姐几次夜半的交流,交流甚洽才会慢慢留在这里。我想我们的确要关注和新朋友的交流问题,要拿出一个儒者的仁爱和识见与他用心交流,交流从心开始才会长久,让别人感受到你心性中的温暖和吸引他的内在的东西。我到现在都记得和心路姐姐交流的那几个夜晚。我想如果没有那几次愉快的交流,我可能也会和许多人一样成为这个学堂的过客。就像我们喜欢来这里听老师讲,是因为老师的内在魅力,他所谈的东西唤起我们心中的善和力量,让我们认识到自己的精神生命,我们喜欢和这样的人在一起。我们既然是儒者,我想这也是实践儒者之道的方法,这样做才能真正留住人,要有一个儒者的影响力,一言一行即让他感觉到你和别人的不同,又让他能感觉到你的合宜得体,乐意和你交流。因此关注那些对儒学有兴趣的新朋友,抓住他们心性上与你共鸣的起点,多和他们沟通交流,只要你怀着平等之心,拿出儒者状态,其实与他们交流的同时也是对自己所学的坚定。如此,踏踏实实地可以在学堂内就留住一个人,而不是泛泛的去影响。每个管理如此去做,就能达到心路姐姐所谈的一帮一,一年会员翻一倍。

最后大家继续交流,一刀,心路姐姐一直交流到3:15分。

此夜当值珍重记忆!!

抱歉,早上才发现日志贴到尚友学堂去了,请管理将尚友学堂的同内容帖子删去。


[em04]
[此贴子已经被作者于2007-12-29 11:05:16编辑过]
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发表于 2007-12-30 03:15:43 | 显示全部楼层

时  间2007年12月29日 星期六

人 数:13

内 容:讨论学堂发展问题和具体内务。学堂管委会主持会议。

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发表于 2007-12-31 01:04:42 | 显示全部楼层

时  间2007年12月30日 星期日

今天静悄悄。

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