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楼主: 心路

《静远学堂日志》

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发表于 2008-8-17 23:02:26 | 显示全部楼层

暑期面授第一天

2008年8月11日晚上

18:30----19:30 晚餐

19:30----21:00 散步、自由活动

21:00-----零晨1:00

交流内容:儒门之传承

交流地点:老师宿舍

内容概要:

子贡:有经济实力,也有政治影响,是做生意的天才,他口才很好,聪明过人,为人非常重感情,非常正,他是聪明人中的佼佼者,才能走弓背,自他之后,好像没人走通。

子夏:子夏传儒家经典《诗经》《尚书》,非常见学术功夫,属文学一科,是魏文侯的老师。子夏传的是礼,是八大流派中非常显赫的一支,讲究行为态度规范,子夏几代传下之后没有体现心性之学,会陷入文献之学。

曾子----子思----孟子,讲的是心性之学,讲礼,讲外在的威仪。今天讲儒学把曾子和子夏相融合。

董仲舒:已不是心性之学,内在权威外化了。内在的东西交给日月星辰,能在一定程度上限制皇权,但很危险。

曾子、子夏两个人,一个是心性之学,一个是礼、文献,不能分的。儒门没有不体现在礼上的。仁智勇任何一个都涉及到形上学。智、不是计算,儒门的智是上通天道的,勇不是匹夫的血气之勇,有浩然之气。

二程夫子:声称接上了自孟子以来的心性血脉。

朱子:朱子是小程夫子的四传弟子,是儒门的集大成者。朱子是很全面的一个人,陆象山的东西他有,既保存了思孟,又有了现代科学的东西,是百科全书式的大学者,所以叫集大成者。

讨论:

夜雨、一刀、偲偲、洵美等学友纷纷提问,老师一一解答。

又是一个道气盎然的夜晚。老师非常辛苦,讲了八九个小时。零晨,大家才依依不舍地去见周公。

[此贴子已经被作者于2008-8-19 13:44:07编辑过]
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发表于 2008-8-17 23:03:02 | 显示全部楼层

暑期面授第二天

2008年8月12日上午

6:30----7:00 晨练(由于昨天入睡较晚,估计无人晨练)

7:00----7:30 早课(读《孝经》,最后一天要背诵《孝经》)

7:30----8:00 早餐

授课地点:山东济南法官学院

讲授人如果我是海先生

听课人数:14人

听课学友:以清、洵美、绿衣、清淡、历历、偲偲、开心、非过、汉风、夜雨、白丁、一刀、夜雨朋友、汉风学生。

8:30----10:10 第一节课

授课内容:

《孝经·孝治章第八》

齐诵《孝经》第八章后,老师开示。

内容概要:

诵经方法:注意节奏,一定要读齐;如果溜号了,用声音找回来;每个字要读实,包括虚词;诵经如风行水上。

“不敢……而况于……”的句式,这个语气在历史上影响很大。

讲班氏一门的故事(父:班彪;儿子:班固;另一个儿子:班超;女儿:班昭)。班昭上书,缘自《孝经》,感天动地,其兄得归故土。(许多学友眼都湿润了)

在高位时,要有很强的操守约束自己,要行孝道,在其位要谋其政。

10:10----10:20 课间休息

10:20----12:00 第二节课

授课内容:

《孝经·圣治章第九》

内容概要:

圣治章就是在谈道统。政教一旦剥离,道统由儒家传下去。道统是在政统之上的,因为有形上高度,这个高度就是宇宙精神。

讲孔融的故事:“父母生之,续莫大焉”,他的本意被断章取义而遭杀害。中国的风气从曹魏开始末落。

此处的孝是忠实于天地精神,由亲情而认识天地精神,父母应当知道自己的局限性。

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发表于 2008-8-17 23:03:33 | 显示全部楼层

暑期面授第二天

2008年8月12日中午、下午

12:00----13:00午餐

13:00----14:00午休

听课人数:13人

听课人员:以清、洵美、绿衣、一刀、清淡、历历、开心、偲偲、非过、夜雨、夜雨朋友、汉风、白丁。

14:15----15:40 第一节课(洵美、偲偲迟到

授课内容:

《孝经·纪孝行章第十》

内容概要:

单提出孝子之事亲,贯穿五位,通论,这是讲孝专门集中在一个人身上。

《孝经·五刑章第十一》

内容概要:


“要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲”,近代缺失两个:非圣人,非孝,从圣人之教恢复,圣人之教从孝恢复。

15:50----16:50 第二节

《孝经·广要道章第十二》

内容概要:

礼者,敬而已矣,非常重要。外在是礼,内在是敬。不敬之礼非礼也。真功夫在敬,通俗讲是做人,要有变化。

15:50----18:00讨论

讨论概要:君师合一只是很短时间,孔子继承了道统。

秦始皇讲以史为师,以政统,取代道统。德不能变成一种权力,凡是尊敬权力的会走向反面。

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发表于 2008-8-17 23:03:54 | 显示全部楼层

暑期面授第二天

2008年8月12日晚上

18:30----19:30 晚餐(饺子宴)

19:30----21:30 散步、自由活动

21:30-----零晨1:00

师生联欢

节目如下:

1、汉风悠扬的葫芦丝独奏:《月光下的凤尾竹》、《美丽的地方》;汉风独唱《满江红》。

2、白丁激情澎湃的朗诵:《端午感怀》、《七绝-风雨乡愁》、《早春》、《太行春雨》。


3、绿衣清丽婉转的越剧:《天上掉下个林妹妹》。

4、学友们凝重深情的合唱:《我是中国人》。

5、一刀、绿衣、汉风合唱《都说山西好风光》,带有浓郁的山西风味。

6、大家哼唱《月亮代表我的心》。

7、男生诗朗诵:戚继光的《凯歌》,老师亲自导演,白丁、飞过、汉风、一刀朗诵,浩然正气,大义凛然,气冲斗牛!

8、白丁诗朗诵:苏轼的《水调歌头》。

最后评出:最卖力气朗诵奖----白丁,最佳伴奏奖----汉风。

老师与学友们漫谈:

属于儒者的音乐太少了,儒家音乐分三部分:庙堂音乐、民间音乐、儒者读书人自己的音乐,儒者音乐可以探索走“西方音乐+昆曲曲牌”等路子。

最后,老师问,大家要学成什么?

各言其志:

1、汉风

2、一刀

3、清淡

4、开心

5、白丁

6、历历

7、非过

直到零晨2:30分。相信每一位学友都记得这个难忘的夜晚,老师一一点拨教导,薪火相传,正位凝命,儒者的那种担当深深烙在大家心中。

[此贴子已经被作者于2008-8-20 20:55:23编辑过]
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发表于 2008-8-17 23:04:36 | 显示全部楼层

暑期面授第三天

2008年8月13日上午

6:30----7:00 晨练(虽然昨夜入睡很晚,一刀还是坚持跑步,值得大家学习)

7:00----7:30 早课(读《孝经)

7:30----8:00 早餐

授课地点:山东济南法官学院

讲授人如果我是海先生

听课人数:13人

听课学友:以清、洵美、绿衣、清淡、历历、偲偲、开心、非过、汉风、夜雨、白丁、一刀、夜雨朋友。

8:15----9:00 第一节课

授课内容:

《孝经·广至德章第十三》


内容概要:

推广王道教化,不是由外而内的教育,凡是由外而内的,外人加给你的都不能长久。这章讲教的扩充。

儒学被歪曲不是近一百年的事情,是近四百年的事情。

《孝经·广扬名章第十四》

内容概要:

讲“移情”,由家庭到社会,反之则不成立,今天讲孝经,家庭非常重要。

9:10----11:50 第二节课

《孝经·谏诤章第十五》

内容概要:

父亲本身不代表天道,除非他是一个很纯粹的儒者,有毛病的父亲也是生命链条中的一环。从其人还是从其道?

《孝经·感应章第十六》

内容概要:

举个明王的例子,因孝明道,谈孝道不能离开道统。


汉风提问:义从哪里来,义的依据?

(老师昨天太辛苦,今天声音都嘶哑了。弟子们无不感动,心疼。)

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发表于 2008-8-17 23:05:54 | 显示全部楼层

暑期面授第三天

2008年8月13日中午、下午

12:00----13:00午餐

13:00----14:00午休

听课人数:13人

听课人员:以清、功夫熊猫、洵美、绿衣、一刀、清淡、历历、开心、偲偲、非过、夜雨、汉风、白丁。

14:15----15:40 第一节课(大雨中,洵美、偲偲、白丁、非过疾奔课堂,还是迟到了。

授课内容:

《孝经·事君章第十七》

内容概要:

君子指德,五位按职位,指出君主可能有过、恶。对历史、道德都不能采用功利。

16:30----18:00 第二节课

《孝经·丧亲章第十八》

内容概要:

一个人的生命价值,可以通过死来思考。

老师总结:

一、德由孝出

二、圣人之德不同于天子

三、中国传统社会,孝贯穿各个阶层。

讨论:

1、白丁:孝者时也,关于土葬。

2、历历:感应章父和天有一种对应关系,事天明,事父孝是基础。

3、夜雨提问。

4、偲偲谈感受。

5、白丁谈感受。

6、洵美谈感受。

7、一刀谈感受。

8、历历谈感受。

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发表于 2008-8-17 23:06:15 | 显示全部楼层

暑期面授第三天

2008年8月13日晚上

18:30----19:30 晚餐

晚餐期间,夜雨讲“庆云书院”教学情况,给大家以很大启发。

19:30----20:00 散步、自由活动

20:00-----零晨1:00

各言其志:

1、汉风

2、绿衣

3、偲偲

4、洵美

老师又给学友们一一指点。(老师对大家充满爱护,又直指要害,学友们受益匪浅。)

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发表于 2008-8-17 23:06:57 | 显示全部楼层

暑期面授第四天

2008年8月13日上午

6:30----7:00 晨练

7:00----7:30 早课(读《孝经》)

7:30----8:00 早餐

授课地点:山东济南法官学院

讲授人如果我是海先生

听课人数:12人

听课学友:以清、洵美、绿衣、清淡、历历、偲偲、开心、非过、夜雨、白丁、一刀、功夫熊猫。

9:00----11:30

授课内容:

《孟子·公孙丑章句上》(选讲)

内容概要:

精神状态,儒家讲静、定,永远澄静在那里。

不动心不难,你这个问题,不重要,不合适。告子不动心与孟子不动心的区别。

从两位武士讲起,如何养勇,北宫黝与孟施舍的不同。

孟子在讲门风。儒门靠刚勇立下门风。“志与气”,儒者的自反功夫,如何养浩然之气。

(老师一气呵成,讲了两个半小时,“直养而无害”,不宜中断。)

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发表于 2008-8-17 23:07:33 | 显示全部楼层

暑期面授第四天

2008年8月14日中午、下午

12:00----13:00午餐

13:00----14:00午休

听课人数:12人

听课人员:以清、功夫熊猫、洵美、绿衣、一刀、清淡、历历、开心、偲偲、非过、夜雨、白丁。

14:30----18:00

总结讨论:

1、 夜雨:份内之事,能付出一点,很荣幸。读书和听讲效果不一样,先读熟、背熟,效果就会不太一样。心中充满喜悦,见到学友们很亲切,网络学堂很好,这个也好,更珍惜这个。大家要注意身体,把身体养好。

2、 开心:近距离接触大家,老师为大家付出很多辛苦,这次面授是人生当中最难忘的经历。感谢老师、学友。学习完《孝经》,有一种新生的感觉,以前很迷茫,在心中点燃一盏灯。老师给我们安上一个杀毒软件,会不停走下去。对未来有一种希望,希望有全新的开始,有完整的生活。

3、 白丁:自己总靠小聪明,感觉自己掉了队,实际上都是过去的思维,个性很强,阻碍对经文的感受。要交益友,以后要用功。(白丁发言很幽默,非过笑得趴在桌子上,历历也笑倒。)

4、 老师:在中国弘扬儒学的有各种各样的风格,我们有自己的家风:道经师友,仁智勇礼。子不语怪、力、乱、神。

5、 清淡:完整系统地体会《孝经》。《孟子》对我触动更大,将来会反复研习。老师没好好休息。短短几天学到很多东西,以后要珍惜学习,直养而不断,必须有恒心、收获。

6、 绿衣:老师生活我们照顾不够周到。我算资深学友了,以前总找理由,发现自己好多毛病,不认真,不太走心,有自我优越感,喜欢张扬,我很惭愧,守礼守不好。

7、 以清:我以前只从亲情理解孝,那是狭隘的孝,不是孝道。忠孝是统一的。孝道是人的本份,不管你是什么社会角色,由己及人,由情感世界到达精神世界。盯住自己的习气。信念有了,功夫到了,可以做下去。我们不在形上高度上,无法面对其他民族的文化。

8、 一刀:这次参加面授阻力非常大,能来,欣喜、兴奋。马上要见到亲人了,老师学友们是我的亲人。(一刀又流泪了)

9、 非过:一直在追求一个真理。

10、 洵美:各言尔志时,在交流中,每个学友都有值得我学习之处,我很少去感受别人,以后会把自己放在个合适位置。容易情绪化,人是会变的。老师传孝经传的是道统。

11、 偲偲:见到大家感受温暖亲切,我们是滴血认亲来了。老师和学友们都让我感动。形上世界由老师来点燃,近距离地感受到老师人格的魅力。以后要注意礼的细节。功夫下的不够。会仔细体会《孝经》因孝明道。注意直养和自反功夫。

12、 历历:不认为学堂是虚拟的,现实空间和网络空间的交合。有些学友的表现让我震惊。知道了政统和道统的辨别。对待父母,要让他们开心。孟子中“以直养而无害”,我还没找到这个点。老师:凭你的执着,很快会找到。

提建议:

一刀:中级班会员从初级班撤出去。

老师:讲经不能把哲学,思辨的东西弄进来。

功夫熊猫:找一个合适的途径,通过媒体、网络教学等等。

老师:教育是手工农业。

[此贴子已经被作者于2008-8-20 11:25:10编辑过]
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发表于 2008-8-17 23:09:32 | 显示全部楼层

暑期面授第四天

2008年8月14日晚上

一张一驰,自由活动

[此贴子已经被作者于2008-8-19 20:40:02编辑过]
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