绿衣有感

绿衣

子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”以前读经时，似乎觉得自己对经文已经理解，就轻轻的滑过去了。

最近感觉经文里蕴含着更深的内容。我们一直在谈真诚的面对自己，慎独——勿自欺。但习气经常会让我们看不清自己，对自己失去正确的判断，就会使我们迷失方向，礼就守不好。

就像夫子说的那样，即使你有周公那么大的功业，那么高的修养，骄和吝的状态一出来，什么都等于零了。

在我们求道的路上，我们切不可盲目高估了自己，不可以少为足器量浅。先生讲，也不可故意把自己的说的太低，那是以退为进，更糟糕。我想这也是吝的一种表现。是什么样就是什么样，恰如其分的评价自己，这才是真正的慎独。这需要我们把心用足，从心上仔细的称量自己的表现和语言。这样我们才可能把礼守好，才可能得到真正的提升！

绿衣

多想想别人的好，多盯着自己的毛病。你会发现生活是那么的美好。这时候你会发现自己变的更宽容，身心更舒畅！

绿衣

近期特别的喜欢发呆。清晨乘车上班，情神气爽，一路上思绪飞扬……

想到学堂的礼。先生说，礼无时不在，无处不在。礼很大，要大家去悟。

读经时，必须拿出自己对圣贤、对经典的敬意。让经文一个字一个字从自己的心中流过。切不可有口无心、心不在焉。礼也。

听先生讲经时，专心致志，切不可三心二意，边听边忙乎其它的事情，此对先生之不敬也。听后需沉下心，反复琢磨，才会真正有收获。否则，辜负先生也辜负了自己。礼也。

学友互相交流，需拿出自己全部的真诚，真诚的面对学友们的观点，也真诚的对待自己。理解多少是多少。各尊所闻，切不可揠苗助长。礼也。

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绿衣

这一周，尚友学堂轮到我当值班管理。白天工作又忙。读经的时间少了很多，总感觉有点不适。真有点“学如不及，犹恐失之”。

绿衣

今天处理完学校的一些锁事后。一个人坐在办公室感叹夫子的圣明，为自己能有机会学习儒家文化感到欣慰！深感学习儒家文化，对于每一个中国人来讲真是太重要太重要。如果每一个中国人都能有这样的机会，生活中就不会有太多的不愉快了！

常说学校是知识分子成堆的地方，可是现在的知识分子已经不像古时的读书人那样知书达理，缺少的就是人文素养。懂的都是些很外在的东西，教的也是纯知识性的内容，根本谈不上什么内在的修为。其中当然也包括我在内。

学校里老师之间经常有矛盾，总是明里暗里互不服气。总有那么个别的人制造是非，结果搞得关系紧张。今天发生的事情，全是因为一个老师对另一位老师的凭空猜测，又有人传话，最后大吵大闹不得安宁。本来这种事情我就不喜欢过问，实在是分管领导不在，解决不了又找到我，耽误了不少时间。说到这，我感觉自己有点自私，因为我不想在这些锁事上花时间，总想把时间都用在我想做的事情上。

不过问题被我解决的很好（有点不谦虚哟），最后老师们的误解解除了，制造是非的老师也表示以后不会再有类似的事情发生。在解决问题的过程中，夫子的教诲不停的在我脑中闪现，整个过程总觉得自己把所有的事情看得非常清楚，总是那么的沉着，不慌不忙，心如止水，还有一种说不出的淡淡愉悦。虽然花了点时间，但老师们心中的结解开了，觉得也很值得！

子曰：“不逆诈，不亿不信。”这就是礼，是夫子站在道的高度为儒门定下的规矩。我们每个人都会有这个感受，如果一个人总是处在猜测、防范别人的状态下生活，那一定会活的很猥琐、阴暗，给人以心胸狭窄、不豁达的感觉。往往嫉妒心、记恨心强的人容易“逆诈、亿、信”。很多时候还会弄出些“以小人之心度君子之腹”的笑话来。

先生讲，这种状态会败坏你的德行，使我们的心性修养有损。

是的，这种状态怎么可能把一个人生命的光芒传递出来，又怎么可能让人感受到人性的温暖，传递的都是负面的东西，让人不愉快！

这段经文后面还有一句“抑亦先觉者，是贤乎？”这种大智慧是每一个想成为儒者的人所向往的。我相信只要遵循夫子的教诲，我们每个人一定会有很大程度提升的。

[此贴子已经被作者于2008-9-27 21:37:56编辑过]

绿衣

夫子诞辰2559年的那晚，静远学堂的所有会员聚集在静远学堂彻夜长谈。谈我的儒学，我的孔子。谈自己的体会和收获。学友们真诚相待，娓娓道来，那气氛真让人久久难忘……

那晚心灵深外再次受到净化和洗礼，伟大的夫子总在眼前浮现。做梦都梦见夫子微笑着望着我们这些儒门的后来者。

可惜那晚一点来钟我就被这不争气的网摔出去了，然后就怎么也上不来，结果如海先生的总结也未能听到。

好在今天我的网又好了！

如是我闻

踏踏实实。

绿衣

谢谢先生鼓励。

[此贴子已经被作者于2008-10-7 23:16:18编辑过]

绿衣

如何做儒门的心性修养功夫，达到从心所欲不逾矩的境界，这是我们这些想成为儒者的学友所向往的。一直以来先生要我们循礼，要在礼上下功夫。

学堂的学友都有体会，当你循礼恰如其分的时候，一切都会显的那么自然畅快！不仅让自己愉悦，同时也会感染你周围的人，让那些本来内心充满不快的人也感觉到温馨和快乐，所有的烦恼都会在片刻间荡然无存。那是多么让人开心的事情啊！我想这是不是先生常讲的用自己的那团火去点燃别人的心灯？

前段时间先生给我留了一作业：如何把人内心的温暖那种喜悦的感觉连成片？

人在生活中处处都能感觉到人性的那份温暖和喜悦。循礼恰到好处时，内心的那种温暖更是让人愉悦。可有时候就会没有，人如果怨气上来，内心的敬意就会消失，这个时候怎么可能把礼循好，即使在做，那个礼也变的没有内容，只是一个空壳，此时内心也不会有温暖的感觉，也不会感染人。那不是儒门中的礼！

前段时间我一直在想，怎么给学生讲解物理题的时候就没有感觉了呢？先生要我就在这个地方用功，可当时还真不知道怎么下功夫。近几天忽然明白，我还是把自己的当下的身份弄丢了。作为一个老师就应该“诲人不倦”，怎么可以对学生抱怨呢？“教不倦，仁也。”记得那时我还一直认为自己做的很不错。因为一般情况下学生问问题我很少发脾气。但如果问的题目是我讲了很多遍了，他还不会做，我就会不自觉的产生一股怨气，这时候虽然没有发脾气，但我相信我那脸色一定不好看（我想起了朱子讲的“圣人敬德之容”），有时候还会冒出一句：“这样的题呀，我都讲八百遍了！”接着虽然也能认真的讲下去，但自己总感觉效果不好。现在想来学生肯定感觉害怕，“那八百零一遍了，还不懂怎么办呀？”　学生心里有负担，怎么可能会有好的效果呢？

“记住自己当下的身份，做什么事情内心都要含着那个暖意。”先生说的太对了，止于当下的身份，身份确定了，你就知道该如何做。内心含着那个暖意，提起那分敬意，这个时候一切都变了，你会和颜悦色，你会心平气和心情舒畅，烦恼在你面前烟消云散了。面带微笑的问学生：“告诉老师,哪里不明白？”这时候哪怕面对讲了九百遍的问题似乎也没什么抱怨了！然后慢慢道来，学生的反映和接受能力似乎也快了，面部表情也是那么的自然，没有障碍。“老师我明白了。谢谢老师！”这句平时经常听到的话，与以前说出来的是绝对不一样的，里面充满了欢乐和满足！

这就是循礼的快乐。什么封建礼教压制人性，限制自由？这才是真正的自由和快乐。如果是压制和限制，人是不可能感到身心健康的！

循礼的感觉真好，真有些欲罢不能了！

[此贴子已经被作者于2008-10-15 0:30:13编辑过]

春山

我说了，你是推土机！

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