礼，看似简单，实质上它是道所规定的宇宙秩序，子曰：“四时行焉，百物生焉”，这八个字概括了礼的全部内容。有哪一个人在－20℃的严寒里还穿着单衣？有哪一个活着的生命在春天里不生机勃发？礼，换言之，规律也。规律性的东西只能遵守，不能违抗，顺之者昌，逆之者亡。
师曰：“循礼”，就是告诉我们要遵守宇宙的法则，顺应道的规定。
人与人之间，礼是外在的形式，但它的作用点在彼此的内心，诚则感人，伪则欺人。既欺人又欺己心。
何人可欺也？
《大学》有云：“所谓诚其意者毋自欺也。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓成于中，形于外，故君子必慎其独也。”
师曰：“慎独，不欺本心”。
本心，来自于先天生命最原始的需求与判断。普通人表现为：对弱者的悲悯之心，对善人善举油然的感动等等；儒者则表现为仁。“本心”与“我心”是相对应的，我心是后天智识的需求与判断，往往表现为自私与物欲。不欺本心就是真诚地对待自己的先天生命，关注这种深层次的生命感受，那是生生不息的永恒的生命之火。
源于这个意义上的礼才是彻上彻下的。
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