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即敬，即礼；
即止，即定；
即静，即安。
问：险滩乱流，如何得渡？
答：只见桑田。
问：桑田何在？
答：已过险滩。
悟:
当下之止，起而行之。执礼耘田，春种秋实。
弟子叩谢师恩！
体会：
求道是一种向心运动。
物体在向心运动的时候都有很强的离心力，这是惯性，师曰：习气。
定力加谨慎方能不偏离轨迹。
【知止而后有定。】--《大学》
【曾子有疾,召门弟子曰:启予足,启予手。诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”而今而后,吾知免夫!小子!】--《论语-泰伯篇第八》
子曰; 可与共学，未可与适道，可与适道，未可与立，可与立，未可与权。--《论语》子罕第九
程子曰：权，称重也，可与权，谓能权轻重，使合义也。
嫂溺，援之以手。--《孟子》
所称者何？礼也！ 所权者何？礼之轻重也。
师曰：道经师友
道：曰宇宙之万有，曰本体，曰本心。看不见，摸不着。不敢妄言。
经：古圣先贤毕生探索之结晶，探索宝藏之秘密地图。
师：曰传道授业解惑，指点迷津者也。
友：同道中人，辅仁者也。
曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
文：范围之广，其中最要者当属“礼”。
辅：助也。
敢问何以助？
答曰：矛盾、冲突、填堵、不顺眼、种种不合己意者，尔能“克己复礼”乎？若能，则辅汝之仁。
无友，焉能达道乎？
伟哉，友也！多多益善，皆助我者也。
叩谢历代恩师！
师者，精神生命之所起者，吾肉身生于父母，生精神者师。若无什么大精神也还有个躯体在，故五伦之中，亲重于师一格。
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楼主
发表于 2007-11-23 11:02:12
发表于 2007-12-17 21:02:18