交作业

春山

一觉醒来,发一白日梦,特做作业上交.

子对遁人曰"可知贫而怨无难,富而无骄易啊!"

遁人曰"何如?"

子曰"世人皆以外物因人心,不以人心应外物"

遁人曰"诺!因之而知,仁者无忧!"

春山

古之学者为己,今之学者为人

先天下而后己，古之学者为己。

先私而无天下，今之学者为人。

春山

　　　　　　　　　　　　　　对礼的理解

　　儒门中人需知自己是在寻道的路上，道在先贤的身上，礼的夹持让你一直能在寻道的路上彻上彻下达到形上的高度，从而有敬，从而达道．礼的背后就是道，离开了这个只是一种形式而已。

[此贴子已经被作者于2007-5-11 2:08:45编辑过]

喜欢文化宫

子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

儒家的礼代表着天地人固有的正常秩序与法则，它所秉承的是天地间亘古不变之精神。这种精神一定形式的外化就是礼仪和威仪。儒家的礼不仅仅是温良恭俭让，它也有凛然大义，人的尊严神圣而不可侵犯的一面。

刚柔并济，彻上彻下，内外贯通，无所不至。

[此贴子已经被作者于2007-5-11 11:07:19编辑过]

春山

刚刚看了三位学友有关礼的看法,忽然就心有感悟,想想自己前段时间在"习气"这一块纠缠不休,实在可笑!

在礼的层面里何尝有"习气"两字?!在"习气"的范围内有何尝有"礼"字当头?!(哈哈!解开一节,给自己献朵花)

有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

其中需要思考的是"和"字与"节"字,需"节"方能"和",如何节?儒门以刚勇立教,需要用勇方能有礼而节,礼其实培养的是内在的勇的工夫,不如此无以为礼,离开这个谈不上儒门的礼,乃是规则的礼貌,不是一个层面的东西!所谓的"和"就是天道与人的结合,好像也有中庸的意思吧?(哈哈,再给自己一朵花[em23])

如海先生说解经要有"啪"的一声,我也来"啪"的一声试试?

这句经文中

礼者道也,

节者勇也,

和者天道与人和也.

归礼之途乃敬也!

再给自己一朵花[em23],再来一个礼物[em24],吃个苹果[em25],饱了![em01]

[此贴子已经被作者于2007-5-16 18:36:51编辑过]

春山

师道尊严

子温而厉，威而不猛，恭而安。

子曰：若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已。

《论语》之“述而第七”

在那样的年代夫子谆谆教导有教无类，不是简单的开识字班，而是予人以人的尊严与高贵，予人以人格的完整。面对一颗颗人心，夫子视若珍宝唯恐失之。不如此，不能“为之不厌，诲人不倦”。最后放下了儒家的天下心，此夫子另一伟大之处也！，师道尊严也在于此。

心宇

,

春山

师友同心,众志成成。

尚友学堂,风骨如此。

很久没有这样的感觉了，大家在一起心无旁念的去完成一件事情。早已经习惯了一个人孤军奋战,这样相互支持的感觉实在久违很久了！

[此贴子已经被作者于2007-6-18 15:46:55编辑过]

心光明媚

其实你从来就不孤单的。

堂中兄弟姐妹心是在一起的。

仁者无忧。

呵呵

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春山

握手！