时 间:2007年8月26日 星期日
读书内容:《大学》、《孝经》
读书情况:可以 进来时,见如影正在读书。还有清秋、历历等。个人读了朱子《大学集注》一部分。
最高人数:18人
研讨话题:1、谈谈你对三纲八目的理解。 2、说说你认为在生活中齐家的理解或体验。 3、曾子为什么说有所忿懥、恐惧、忧患、好乐,心不得其正。 参与讨论:历历、飞过、灵光等。 大家的观点: 1、晚上讨论话题,自再有学堂来,一直是向各位管理和广大聊友征集,响应状况不佳。多方邀请赐题,均见辞让之德。 2、开始说“三纲八目”,灵光竟把“八目”解作止、定、静、安、虑、得(数一数,为6个),喜好国学、从老师学有年,自己出的题目,竟连这个常识性的问题都说错了。同时作为一名学堂管理,麦上这么妄说胡说,真是难辞罪咎,真是愧悔无极!又思在论坛近日所留跟贴、发贴,多是义理未明,躁心先用。智虑浅短,率小善而自欺!思之觉地甚觉有负先生平日教诲之恩。同时,愿大家以我为借鉴,知然后言,虑而后动。庶不贻人所笑。
看到心曲学姐所打地悄悄,才知道自己错了。遂下麦,惶惧羞惭地发了十数遍下面的广播,以正视听,兼补吾过。——三纲八目.语出《大学》 三纲:明明德,亲民,止于至善。八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 3、历历上麦,联系《朱子大学集注》说三纲,说地很好。说八目,是讲为学的次第。联系社会及生活实际,诠释地细致入微。新来的名“飞过”的朋友,在麦上说了一些自己对儒学的观感。 4、心曲学姐,在麦上放先生以前所讲《大学》的录音,大家肃然而听,深受裨益。
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